Share this page:  
 

Multilingual Scriptures

(Compare books in 2 different language versions of your choice)

Comparison Search:

Select Language version and font:
You can only select max. of two versions.
Book:
Chapter:
Verse:
---------
From: To:

Free Search:

Select Language version and font:
Enter search text:

Multilingual Scriptures Home » Ukrainian 1871 NT » Galatians

Ukrainian 1871 NT
Chapter # Verse # Verse Detail
11Павел апостол (не від людей і не через чоловіка, а через Ісуса Христа й Бога Отця, що воскресив Його з мертвих),
12і все браттє, що зо мною, церквам Галацьким:
13Благодать вам і мир од Бога Отця і від Господа вашого Ісуса Христа,
14що віддав себе за гріхи наші, щоб збавити нас від сього віку лукавого, по волї Бога й Отця нашого,
15котрому слава на віки вічні. Амінь.
16Дивуюсь, що так скоро одвернулись від покликавшого вас благодаттю Христовою на друге благовістє.
17Воно то не друге, та в такі, що вами колотять, і хочуть перевернути благовістє Христове.
18Та, коли б і ми або ангел з неба проповідував вам більш того, що ми проповідували вам, нехай буде анатема.
19Як перше рекли ми, так і тепер глаголю: коли хто благовіствує вам більш того, що ви прийняли, нехай буде анатема.
110Бо чи людей я тепер впевняю (шукаю), чи Бога? чи людям шукаю вгодити? Бо коли б я ще людям угождав, то не був би слугою Христовим.
111Звіщаю ж вам, браттє, що благовістє, благовіщене від мене, не єсть по чоловіку.
112Анї бо від чоловіка не прийняв я його, анї не навчивсь, а через одкриттє Ісуса Христа.
113Чували бо про життє мов колись у Жидівстві, що без міри гонив я церкву Божу, та руйнував її,
114і передував я в Жидівстві перед многими ровесниками народу мого, будучи аж надто ревнителем отцївських моїх переказів.
115Як же зводив Бог, що вибрав мене від утроби матери моєї, і покликав мене благодаттю своєю,
116відкрити в менї Сина свого, щоб я благовіствував Його між поганами, то зараз не радивсь я з тїлом і кровю,
117анї не вийшов у Єрусалим до тих, що були апостолами перш мене, а пійшов у Аравию, та й знов вернувсь у Дамаск.
118Потім через три роки пійшов я в Єрусалим, щоб побачитись із Петром, і пробув у нього пятнайцять день.
119Инших же апостолів я не видїв, тільки Якова, брата Господнього.
120Що ж пишу до вас, ось вам перед Богом, що не обманюю.
121Потім ходив я в сторони Сирські і Киликийські,
122був же незнаний лицем церквам Жидівським у Христї,
123а тільки чували, що гонивший нас колись тепер благовіствуе віру, що колись руйнував,
124і прославляли у мені Бога.
21Потім, по чотирнайцятя лїтах, пійшов я знов у Єрусалим із Варнавою, взявши з собою й Тита.
22А пійшов я по відкриттю, і предложив їм благовісте, котре проповідую між поганами, тільки па самоті, значнішим, чи не марно я ходжу або ходив.
23Та й Тит, що був зо мною, не був, яко Грек, примушений обрізатись.
24А лжебратам, що крадькома ввійшли, щоб підгледіти волю нашу, що маємо в Христї Ісусї, щоб нас підневолити,
25ми анї на годину не поступились, порючись, щоб істина благовістя пробувала в вас
26Від тих же, що здають ся чим бути (які вони колись були, менї байдуже: Бог не дивить ся на лице чоловіка); ті (кажу), що здають ся чим бути), на мене нїчого не наложили.
27Нї, противно, зрозумівши, ще звірено менї благовісте необрізання, яко ж Петрові обрізання:
28(хто бо допоміг Петрові до апостольства обрізання, допоміг і менї між поганами;)
29і пізнавши благодать, дану менї, Яков, та КиФа, та Йоан, що здавали ся стовпами, дали правицї менї та Варнаві на товаришуванне, щоб ми (були) для поган, а вони для обрізання;
210тільки щоб ми вбогих памятали, про що й я дбав, щоб се чинити.
211Як же прийшов Петр в Антиохию, устав я проти него в вічі, бо заслужив докору.
212Перше бо нїм прийшли деякі від Якова, він їв з поганами; як же прийшли, таївсь і відлучавсь, боячись тих, що були з обрізання.
213Лицемірили з ним також і инші Жиди, так що й Варнава зведений був лицемірством їх.
214Та, як побачив я, що вони неправо ходять по євангелській істині, то я сказав Петрові перед усїма: коли ти, бувши Жидовином, живеш по-поганськи, а не пожидівськи, то на що примушуєш поган жити пожидівськи ?
215Ми по природі Жиди, а не грішника з поган;
216та знаючи, що не оправдуєть ся чоловік дїлами закону, а тільки вірою в Христа Ісуса, і ми увірували в Ісуса Христа, щоб справдитись вірою в Христа, а не дїлами закону; бо не справдить ся дїлами закову нїяке тїло.
217Коли ж, шукаючи справдитись у Христї, і самі явились грішниками, то чи Христос не служитель гріху? Нехай не буде!
218Бо коли я знов будую, що зруйнував, то переступником себе представляю.
219Я бо через закон законові умер, щоб жити Богові.
220Я рознятий з Христом; живу ж уже не я, а живе Христос у менї; а що живу тепер у тїлї, то живу вірою в Сина Божого, що полюбив мене і видав себе за мене.
221Не відкидаю благодати Божої; коли бо через закон праведність, то Христос марно вмер.
31Ой ви безумні Галати! хто вас очарував, щоб ви не корились правді, (ви) котрим перед очима наперед був прописаний Христос, рознятий між вами?
32Про одно се хочу довідатись од вас: Чи дїлами закону прийняли ви Духа, чи, слухаючи, проповіддю віри?
33Чи такі ви незмислі, що почавши духом, звершуєте тепер тїлом?
34Марно стільки ви терпіли? Коли б тільки марно!
35Хто подає вам Духа і робить чудеса між вами, чи дїлами закону, чи проповіддю віри?
36Яко ж Авраам вірував у Бога, і полїчено йому за праведність.
37Знайте ж, що хто од віри, ті сини Авраамові.
38І писанне знаючи наперед, що Бог вірою оправдує поган, благовістило Авраамові: що в тобі благословлять ся всї народи.
39Тимже хто од віри, ті благословенні із вірним Авраамом.
310Которі ж од дїл закону, ті під клятьбою; писано бо: Проклят, хто не встоїть у всьому написаному в книаї закону, щоб робити те.
311А що нїхто законом не оправдуєть ся перед Богом, се явно, бо праведний вірою жив буде.
312Закон же не од віри, та которий чоловік робити ме те, жити ме в тому.
313Христос викупив нас од клятьби закону, ставшись за нас клятьбою, (писано бо: Проклят всяк, хто висить на дереві,)
314щоб на поган благословенне Авраамове прийшло в Христї Ісусї, щоб обітуванне Духа прийняли ми через віру.
315Браттє, по чоловічи глаголю; одначе чоловічого закону ствердженого нїхто не відкидав, анї додає до него.
316Авраамові ж виречені обітування і насїнню його. Не сказано: І насінням, яко про многі, а яко про одно: І насїнню твоєму, що єсть Христос.
317Оце ж глаголю, що завіту перше ствердженого від Бога про Христа, закон, що постав чотириста й трийцять лїт потім, не нехтує, так щоб обернути в ніщо обітуваннє.
318Бо коли від закону наслїддє, то вже не від обітування; Аврааму ж обітуваннєм дарував Бог.
319Що ж тодї закон? Задля переступів додано його, доки прийде насїнне, котрому обітувано; (і був він) уряджений через ангелів рукою посередника.
320Посередник же не єсть (посередник) одного, а Бог один.
321То хиба закон проти обітувань Божих? Нехай не буде! Бо коли б дано закон, що міг би оживляти, то справдї від закону була б праведність.
322Нї, зачинило писаннє усе під гріхом, щоб обітуваннє од віри Ісус-Христової дане було віруючим.
323Перше ж приходу віри, під законом стережено нас зачинених на віру, що мала відкритись.
324Тим же закон був нам учителем (щоб привести нас) до Христа, щоб вірою нам справдитись.
325Як же прийшла віра, то вже ми не під учителем.
326Усї бо ви сини Божі вірою в Ісуса Христа.
327Скільки бо вас у Христа хрестилось, у Христа одягли ся.
328Нема Жидовина, нї Грека; нема невільника, нї вільного; нема муже-ського полу, нї женського: усї бо ви одно, в Христї Ісусї.
329Коди ж ви Христові, то ви насїнне Авраамове, і по обітованню наслїдники.
41Глаголю ж: доки наслїдник малолїток, доти не відрізняеть ся від слуги, хоч він і пан усього,
42а єсть під опікунами та доморядниками аж до нароку отця.
43Так же й ми, як були малолітками, були підневолені первотинами сьвіта.
44Як же прийшла повня часу, послав Бог Сина свого, що родивсь від жени і був під законом,
45щоб викупив тих, що під законом, щоб ми прийняли всиновленнє.
46А що ви сини, то послав Бог Духа Сина свого в серця ваші, що покликує: Авва, Отче!
47Тимже вже більш не невільник єси, а син; коли ж син, то й наслїдник Божий через Христа.
48Тільки ж тодї, не знаючи Бога, служили ви тим, що не по природі були богами.
49Тепер же, знаючи Бога, більше ж будучи познані від Бога, як вертаєтесь до немочних та мізерних первотин, котрим знов наново служити хочете?
410Ви вважаєте на днї, місяцї, пори й лїта.
411Боюсь за вас, що може марно працював коло вас.
412Будьте, браттє, благаю вас, як і я: бо й я (такий), як ви. Нічим ви мене не скривдили.
413Ви ж знаєте, що я у немощі тїла благовістив вам перше.
414І не погордували ви спокусою, що була в тїлї моїм, анї відопхнули, а як ангела Божого прийняли мене, як Христа Ісуса.
415Яке ж то було блаженство ваше! Сьвідкую бо вам, що коли б можна, ви б тодї, вирвавши очі свої, оддали менї.
416То чи вже став я ворогом вам, говорячи вам правду?
417Ревнують про вас не добре, а хочуть відлучити вас, щоб ви про них ревнували.
418Добре ж ревнувати всякого часу в доброму, тай не тільки, як я приходжу до вас.
419Дїточки мої, (ви,) котрими знов мучусь (перед родинами), доки Христос з'образить ся у вас,
420хотїв би я бути у вас сьогоднї і змінити голос мій , бо я в непевности про вас.
421Скажіть менї, ви, що хочете бути під законом: хиба ви закону не слухаєте ?
422Писано бо, що Авраам мав два сини, одного від невольницї, а одного од вільної.
423Та що був од невольницї, родивсь по тілу, а що од вільної, по обітницї.
424Се ж иносказанне; се бо два завіти: один з гори Синая, що родить у неволю, котра єсть Агара.
425Бо Агара, се Синай, гора в Аравиї, прикладаеть ся ж до теперішнього Єрусалиму, і служить з дітьми своїми.
426А вишній Єрусалим вільний; він мати всім нам.
427Писано бо: Звеселись, неплідна, що не роджаєш; гукай та покликуй, ти, що не мучилась; бо в одинокої багато дїтей, більш нїж у тієї, що має чоловіка.
428Ми ж, браттє, по Ісааку дїти обітування.
429Та, як тодї, хто родивсь по тілу, гонив того, хто по духу, так і тепер.
430Тільки ж бо що глаголе писаннє? Вижени невільницю й сина її, не має бо наслідувати син невільниці з сином вільної.
431Оце ж, браттє, ми не діти невільниці, а вільної.
51У волї ж оце, котрою Христос визволив нас, стійте, і під ярмо неволї знов не піддавайтесь.
52Ось я Павел глаголю вам, що коли ви обрізуєтесь, Христос вам нічого не поможе.
53Сьвідкую ж знов кожному чоловіку обрізаному, .що винен увесь закон чинити.
54Обернулись ви в нїщо (одійшовши) від Христа; (ви,) що оправдуєтесь законом, од благодати відпали.
55Ми бо духом од віри надїї праведности ждемо.
56Бо в Христї Ісусї нї обрізаннє нїчого не може, нї необрізанне, а віра, любовю сильна.
57Ви бігли добре. Хто заборонив вам коритись правді?
58Сей перекір не від того (приходить), хто покликав вас.
59Трошки квасу все місиво квасить.
510Покладаюсь на вас у Господі, що не думати мете нїчого иншого, а хто колотить вами, понесе свій осуд, хто б він нї був.
511Я ж, браттє, коли ще проповідую обрізаннє, то чого ще гонять мене? Тодї обернеть ся в нїщо поблазнь хреста.
512Ой коли б відсічено тих, що колотять вами!
513Ви бо, браттє, покликані на волю; тільки щоб воля ваша не була причиною (до гріха) тїлу; а любовю служіть один одному.
514Увесь бо закон в одному слові сповняється: Люби ближнього твого, як себе самого.
515Коли ж ви гризете й заїдаєте один одного, то гледїть, щоб не були пожерті один від одного.
516Глаголю ж: Духом ходїть, і хотїння тілесного не звершуйте.
517Бо тіло бажає (того що) проти духа, а дух, (що) проти тїла; се ж одно другому противить ся, щоб не, що хочете, те робили.
518Коли ж водитесь духом, то ви не під законом.
519Явні ж дїла тілесні; оце вони: перелюб, блуд, нечистота, розпуст,
520ідолослуженнє, чаруваннє, ворогуваннє, свари, ненависть, гнїв, суперечки, незгода, ересї,
521зависть, убийство, пянство, бенкети й таке инше. Се наперед глаголю вам, яко ж і наперед глаголав, що хто таке робить, ті царства Божого не наслїдять.
522А овощ духа: любов, радощі, мир, довготерпінне, добрість, милосерде, віра,
523тихість, вдержливість. На таких нема закону.
524А которі Христові, ті розняли тіло з страстьми і хотїннем.
525Коли духом живемо, духом і ходімо.
526Не буваймо марнославні, один одного роздражнюючи і один одному завидуючи.
61Браттє, хоч і впаде чоловік у яке прогрішенне, ви, духовні, направляйте такого духом тихости, доглядаючи себе, що,б і тобі не бути спокушеним.
62Один одного тягарі носіть, і так сповняйте закон Христів.
63Коли бо хто думає, що він що єсть, бувши нїчим, сам себе обманює.
64Дїло ж своє нехай випробовує кожен, тоді хвалу в собі мати ме, а не в иншому.
65Кожен бо свій тягар нести ме.
66Нехай же ділить ся той, хто учить ся слова, з тим, хто навчає всього доброго.
67Не обманюйте себе: 3 Бога насьміятись не можна, що бо чоловік сїе, те й жати ме.
68Бо хто сїе тілу своєму, од тіла жати ме зотлїннє; а хто сїе духу, од. духа пожне життє вічне.
69Добре ж роблячи, не вниваймо, свого бо часу своє жати мем, не ослабіваючи.
610Тим же оце, доки час маємо, робімо добро всім, а найбільш товаришам по вірі,
611Бачите, який великий лист написав я вам своєю рукою.
612Которі хочуть хвалитись по тїлу, ті примушують вас обрізуватись, тільки щоб за хрест Христів гонимим їм не бути.
613Бо і ті, що обрізались, і самі закону не додержують, а хочуть, щоб ви обрізувались, аби в вашому тїлї хвалитись.
614Мене ж не доведи (Боже) хвалитись (чим небудь) тільки хрестом Господа нашого Ісуса Христа, котрим мені сьвіт розпято, а я сьвітові.
615У Христї бо Ісусї нї обрізанне нічого не важе, нї необрізаннє, а нове створіннє.
616І которі по правилу сьому живуть, мир на них і милость і на Ізраїлї Божому.
617На останок, нехай нїхто не завдає менї журби; бо я рани Господа Ісуса на тїлї моїм ношу.
618Благодать Господа нашого Ісуса Христа з духом вашим, браттє. Амінь.