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Multilingual Scriptures Home » Portuguese Bible » Galatians

Portuguese Bible
Chapter # Verse # Verse Detail
11Paulo, apóstolo (não da parte dos homens, nem por intermédio de homem algum, mas sim por Jesus Cristo, e por Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos),   
12e todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia:   
13Graça a vós, e paz da parte de Deus nosso Pai, e do Senhor Jesus Cristo,   
14o qual se deu a si mesmo por nossos pecados, para nos livrar do presente século mau, segundo a vontade de nosso Deus e Pai,   
15a quem seja a glória para todo o sempre. Amém.   
16Estou admirado de que tão depressa estejais desertando daquele que vos chamou na graça de Cristo, para outro evangelho,   
17o qual não é outro; senão que há alguns que vos perturbam e querem perverter o evangelho de Cristo.   
18Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos pregasse outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema.   
19Como antes temos dito, assim agora novamente o digo: Se alguém vos pregar outro evangelho além do que já recebestes, seja anátema.   
110Pois busco eu agora o favor dos homens, ou o favor de Deus? ou procuro agradar aos homens? se estivesse ainda agradando aos homens, não seria servo de Cristo.   
111Mas faço-vos saber, irmãos, que o evangelho que por mim foi anunciado não é segundo os homens;   
112porque não o recebi de homem algum, nem me foi ensinado; mas o recebi por revelação de Jesus Cristo.   
113Pois já ouvistes qual foi outrora o meu procedimento no judaísmo, como sobremaneira perseguia a igreja de Deus e a assolava,   
114e na minha nação excedia em judaísmo a muitos da minha idade, sendo extremamente zeloso das tradições de meus pais.   
115Mas, quando aprouve a Deus, que desde o ventre de minha mãe me separou, e me chamou pela sua graça,   
116revelar seu Filho em mim, para que eu o pregasse entre os gentios, não consultei carne e sangue,   
117nem subi a Jerusalém para estar com os que já antes de mim eram apóstolos, mas parti para a Arábia, e voltei outra vez a Damasco.   
118Depois, passados três anos, subi a Jerusalém para visitar a Cefas, e demorei com ele quinze dias.   
119Mas não vi a nenhum outro dos apóstolos, senão a Tiago, irmão do Senhor.   
120Ora, acerca do que vos escrevo, eis que diante de Deus testifico que não minto.   
121Depois fui para as regiões da Síria e da Cilícia.   
122Não era conhecido de vista das igrejas de Cristo na Judéia;   
123mas somente tinham ouvido dizer: Aquele que outrora nos perseguia agora prega a fé que antes procurava destruir;   
124e glorificavam a Deus a respeito de mim.   
21Depois, passados catorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo a Tito.   
22E subi devido a uma revelação, e lhes expus o evangelho que prego entre os gentios, mas em particular aos que eram de destaque, para que de algum modo não estivesse correndo ou não tivesse corrido em vão.   
23Mas nem mesmo Tito, que estava comigo, embora sendo grego, foi constrangido a circuncidar-se;   
24e isto por causa dos falsos irmãos intrusos, os quais furtivamente entraram a espiar a nossa liberdade, que temos em Cristo Jesus, para nos escravizar;   
25aos quais nem ainda por uma hora cedemos em sujeição, para que a verdade do evangelho permanecesse entre vós.   
26Ora, daqueles que pareciam ser alguma coisa (quais outrora tenham sido, nada me importa; Deus não aceita a aparência do homem), esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me acrescentaram;   
27antes, pelo contrário, quando viram que o evangelho da incircuncisão me fora confiado, como a Pedro o da circuncisão   
28(porque aquele que operou a favor de Pedro para o apostolado da circuncisão, operou também a meu favor para com os gentios),   
29e quando conheceram a graça que me fora dada, Tiago, Cefas e João, que pareciam ser as colunas, deram a mim e a Barnabé as destras de comunhão, para que nós fôssemos aos gentios, e eles à circuncisão;   
210recomendando-nos somente que nos lembrássemos dos pobres; o que também procurei fazer com diligência.   
211Quando, porém, Cefas veio a Antioquia, resisti-lhe na cara, porque era repreensível.   
212Pois antes de chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios; mas quando eles chegaram, se foi retirando e se apartava deles, temendo os que eram da circuncisão.   
213E os outros judeus também dissimularam com ele, de modo que até Barnabé se deixou levar pela sua dissimulação.   
214Mas, quando vi que não andavam retamente conforme a verdade do evangelho, disse a Cefas perante todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios, e não como os judeus, como é que obrigas os gentios a viverem como judeus?   
215Nós, judeus por natureza e não pecadores dentre os gentios,   
216sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei, mas sim, pela fé em Cristo Jesus, temos também crido em Cristo Jesus para sermos justificados pela fé em Cristo, e não por obras da lei; pois por obras da lei nenhuma carne será justificada.   
217Mas se, procurando ser justificados em Cristo, fomos nós mesmos também achados pecadores, é porventura Cristo ministro do pecado? De modo nenhum.   
218Porque, se torno a edificar aquilo que destruí, constituo-me a mim mesmo transgressor.   
219Pois eu pela lei morri para a lei, a fim de viver para Deus.   
220Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé no filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim.   
221Não faço nula a graça de Deus; porque, se a justiça vem mediante a lei, logo Cristo morreu em vão.   
31ó insensatos gálatas! quem vos fascinou a vós, ante cujos olhos foi representado Jesus Cristo como crucificado?   
32Só isto quero saber de vós: Foi por obras da lei que recebestes o Espírito, ou pelo ouvir com fé?   
33Sois vós tão insensatos? tendo começado pelo Espírito, é pela carne que agora acabareis?   
34Será que padecestes tantas coisas em vão? Se é que isso foi em vão.   
35Aquele pois que vos dá o Espírito, e que opera milagres entre vós, acaso o faz pelas obras da lei, ou pelo ouvir com fé?   
36Assim como Abraão creu a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.   
37Sabei, pois, que os que são da fé, esses são filhos de Abraão.   
38Ora, a Escritura, prevendo que Deus havia de justificar pela fé os gentios, anunciou previamente a boa nova a Abraão, dizendo: Em ti serão abençoadas todas as nações.   
39De modo que os que são da fé são abençoados com o crente Abraão.   
310Pois todos quantos são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque escrito está: Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.   
311É evidente que pela lei ninguém é justificado diante de Deus, porque: O justo viverá da fé;   
312ora, a lei não é da fé, mas: O que fizer estas coisas, por elas viverá.   
313Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;   
314para que aos gentios viesse a bênção de Abraão em Jesus Cristo, a fim de que nós recebêssemos pela fé a promessa do Espírito.   
315Irmãos, como homem falo. Um testamento, embora de homem, uma vez confirmado, ninguém o anula, nem lhe acrescenta coisa alguma.   
316Ora, a Abraão e a seu descendente foram feitas as promessas; não diz: E a seus descendentes, como falando de muitos, mas como de um só: E a teu descendente, que é Cristo.   
317E digo isto: Ao testamento anteriormente confirmado por Deus, a lei, que veio quatrocentos e trinta anos depois, não invalida, de forma a tornar inoperante a promessa.   
318Pois se da lei provém a herança, já não provém mais da promessa; mas Deus, pela promessa, a deu gratuitamente a Abraão.   
319Logo, para que é a lei? Foi acrescentada por causa das transgressões, até que viesse o descendente a quem a promessa tinha sido feita; e foi ordenada por meio de anjos, pela mão de um mediador.   
320Ora, o mediador não o é de um só, mas Deus é um só.   
321É a lei, então, contra as promessas de Deus? De modo nenhum; porque, se fosse dada uma lei que pudesse vivificar, a justiça, na verdade, teria sido pela lei.   
322Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos que crêem.   
323Mas, antes que viesse a fé, estávamos guardados debaixo da lei, encerrados para aquela fé que se havia de revelar.   
324De modo que a lei se tornou nosso aio, para nos conduzir a Cristo, a fim de que pela fé fôssemos justificados.   
325Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de aio.   
326Pois todos sois filhos de Deus pela fé em Cristo Jesus.   
327Porque todos quantos fostes batizados em Cristo vos revestistes de Cristo.   
328Não há judeu nem grego; não há escravo nem livre; não há homem nem mulher; porque todos vós sois um em Cristo Jesus.   
329E, se sois de Cristo, então sois descendência de Abraão, e herdeiros conforme a promessa.   
41Ora, digo que por todo o tempo em que o herdeiro é menino, em nada difere de um servo, ainda que seja senhor de tudo;   
42mas está debaixo de tutores e curadores até o tempo determinado pelo pai.   
43Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos rudimentos do mundo;   
44mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo de lei,   
45para resgatar os que estavam debaixo de lei, a fim de recebermos a adoção de filhos.   
46E, porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai.   
47Portanto já não és mais servo, mas filho; e se és filho, és também herdeiro por Deus.   
48Outrora, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses;   
49agora, porém, que já conheceis a Deus, ou, melhor, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir?   
410Guardais dias, e meses, e tempos, e anos.   
411Temo a vosso respeito não haja eu trabalhado em vão entre vós.   
412Irmãos, rogo-vos que vos torneis como eu, porque também eu me tornei como vós. Nenhum mal me fizestes;   
413e vós sabeis que por causa de uma enfermidade da carne vos anunciei o evangelho a primeira vez,   
414e aquilo que na minha carne era para vós uma tentação, não o desprezastes nem o repelistes, antes me recebestes como a um anjo de Deus, mesmo como a Cristo Jesus.   
415Onde está, pois, aquela vossa satisfação? Porque vos dou testemunho de que, se possível fora, teríeis arrancado os vossos olhos, e mos teríeis dado.   
416Tornei-me acaso vosso inimigo, porque vos disse a verdade?   
417Eles vos procuram zelosamente não com bons motivos, mas querem vos excluir, para que zelosamente os procureis a eles.   
418No que é bom, é bom serdes sempre procurados, e não só quando estou presente convosco.   
419Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós;   
420eu bem quisera estar presente convosco agora, e mudar o tom da minha voz; porque estou perplexo a vosso respeito.   
421Dizei-me, os que quereis estar debaixo da lei, não ouvis vós a lei?   
422Porque está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre.   
423Todavia o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa.   
424O que se entende por alegoria: pois essas mulheres são dois pactos; um do monte Sinai, que dá à luz filhos para a servidão, e que é Agar.   
425Ora, esta Agar é o monte Sinai na Arábia e corresponde à Jerusalém atual, pois é escrava com seus filhos.   
426Mas a Jerusalém que é de cima é livre; a qual é nossa mãe.   
427Pois está escrito: Alegra-te, estéril, que não dás à luz; esforça-te e clama, tu que não estás de parto; porque mais são os filhos da desolada do que os da que tem marido.   
428Ora vós, irmãos, sois filhos da promessa, como Isaque.   
429Mas, como naquele tempo o que nasceu segundo a carne perseguia ao que nasceu segundo o Espírito, assim é também agora.   
430Que diz, porém, a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre.   
431Pelo que, irmãos, não somos filhos da escrava, mas da livre.   
51Para a liberdade Cristo nos libertou; permanecei, pois, firmes e não vos dobreis novamente a um jogo de escravidão.   
52Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.   
53E de novo testifico a todo homem que se deixa circuncidar, que está obrigado a guardar toda a lei.   
54Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça decaístes.   
55Nós, entretanto, pelo Espírito aguardamos a esperança da justiça que provém da fé.   
56Porque em Cristo Jesus nem a circuncisão nem a incircuncisão vale coisa alguma; mas sim a fé que opera pelo amor.   
57Corríeis bem; quem vos impediu de obedecer à verdade?   
58Esta persuasão não vem daquele que vos chama.   
59Um pouco de fermento leveda a massa toda.   
510Confio de vós, no Senhor, que de outro modo não haveis de pensar; mas aquele que vos perturba, seja quem for, sofrerá a condenação.   
511Eu, porém, irmãos, se é que prego ainda a circuncisão, por que ainda sou perseguido? Nesse caso o escândalo da cruz estaria aniquilado.   
512Oxalá se mutilassem aqueles que vos andam inquietando.   
513Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Mas não useis da liberdade para dar ocasião à carne, antes pelo amor servi-vos uns aos outros.   
514Pois toda a lei se cumpre numa só palavra, a saber: Amarás ao teu próximo como a ti mesmo.   
515Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos consumais uns aos outros.   
516Digo, porém: Andai pelo Espírito, e não haveis de cumprir a cobiça da carne.   
517Porque a carne luta contra o Espírito, e o Espírito contra a carne; e estes se opõem um ao outro, para que não façais o que quereis.   
518Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.   
519Ora, as obras da carne são manifestas, as quais são: a prostituição, a impureza, a lascívia,   
520a idolatria, a feitiçaria, as inimizades, as contendas, os ciúmes, as iras, as facções, as dissensões, os partidos,   
521as invejas, as bebedices, as orgias, e coisas semelhantes a estas, contra as quais vos previno, como já antes vos preveni, que os que tais coisas praticam não herdarão o reino de Deus.   
522Mas o fruto do Espírito é: o amor, o gozo, a paz, a longanimidade, a benignidade, a bondade, a fidelidade.   
523a mansidão, o domínio próprio; contra estas coisas não há lei.   
524E os que são de Cristo Jesus crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.   
525Se vivemos pelo Espírito, andemos também pelo Espírito.   
526Não nos tornemos vangloriosos, provocando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.   
61Irmãos, se um homem chegar a ser surpreendido em algum delito, vós que sois espirituais corrigi o tal com espírito de mansidão; e olha por ti mesmo, para que também tu não sejas tentado.   
62Levai as cargas uns dos outros, e assim cumprireis a lei de Cristo.   
63Pois, se alguém pensa ser alguma coisa, não sendo nada, engana-se a si mesmo.   
64Mas prove cada um a sua própria obra, e então terá motivo de glória somente em si mesmo, e não em outrem;   
65porque cada qual levará o seu próprio fardo.   
66E o que está sendo instruído na palavra, faça participante em todas as boas coisas aquele que o instrui.   
67Não vos enganeis; Deus não se deixa escarnecer; pois tudo o que o homem semear, isso também ceifará.   
68Porque quem semeia na sua carne, da carne ceifará a corrupção; mas quem semeia no Espírito, do Espírito ceifará a vida eterna.   
69E não nos cansemos de fazer o bem, porque a seu tempo ceifaremos, se não houvermos desfalecido.   
610Então, enquanto temos oportunidade, façamos bem a todos, mas principamente aos domésticos da fé.   
611Vede com que grandes letras vos escrevo com minha própria mão.   
612Todos os que querem ostentar boa aparência na carne, esses vos obrigam a circuncidar-vos, somente para não serem perseguidos por causa da cruz de Cristo.   
613Porque nem ainda esses mesmos que se circuncidam guardam a lei, mas querem que vos circuncideis, para se gloriarem na vossa carne.   
614Mas longe esteja de mim gloriar-me, a não ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo está crucificado para mim e eu para o mundo.   
615Pois nem a circuncisão nem a incircuncisão é coisa alguma, mas sim o ser uma nova criatura.   
616E a todos quantos andarem conforme esta norma, paz e misericórdia sejam sobre eles e sobre o Israel de Deus.   
617Daqui em diante ninguém me moleste; porque eu trago no meu corpo as marcas de Jesus.   
618A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja, irmãos, com o vosso espírito. Amém.