Share this page:  
 

Multilingual Scriptures

(Compare books in 2 different language versions of your choice)

Comparison Search:

Select Language version and font:
You can only select max. of two versions.
Book:
Chapter:
Verse:
---------
From: To:

Free Search:

Select Language version and font:
Enter search text:

Multilingual Scriptures Home » Albanian Bible » 1 Corinthians

Albanian Bible
Chapter # Verse # Verse Detail
11 Pali, i thirrur apostull i Jezu Krishtit, me anė tė vullnetit tė Perėndisė, dhe vėllai Sosten,
12 kishės sė Perėndisė qė ėshtė nė Korint, tė shenjtėruarve nė Krishtin Jezus, tė thirrur shenjtorė, bashkė me tė gjithė ata qė nė ēdo vend e thėrrasin emrin e Jezu Krishtit, Zotit tė tyre dhe tonit:
13 hir dhe paqe pėr ju nga Perėndia, Ati ynė, dhe nga Zoti Jezu Krisht.
14 Pėrherė i falem nderit Perėndisė tim pėr ju, pėr hirin e Perėndisė, i cili ju ėshtė dhėnė me anė tė Jezu Krishtit,
15 sepse nė atė ju u bėtė tė pasur nė tė gjitha, nė ēdo fjalė dhe nė ēdo njohuri,
16 sikurse dėshmimi i Krishtit qė u vėrtetua ndėr ju,
17 kaq sa nuk ju mungon asnjė dhunti, ndėrsa prisni zbulesėn e Zotit tonė Jezu Krishtit,
18 i cili edhe do t`ju vėrtetojė deri nė fund, qė tė jeni tė paqortueshėm nė ditėn e Zotit tonė Jezu Krishtit.
19 Besnik ėshtė Perėndia, nga i cili jeni thirrur nė bashkėsinė e Birit tė tij Jezu Krishtit, Zotit tonė.
110 Tani vėllezėr, ju bėj thirrje nė emėr tė Zotit tonė Jezu Krishtit tė flisni qė tė gjithė tė njėjtėn gjė dhe tė mos keni ndasi midis jush, por tė jeni plotėsisht tė bashkuar, duke pasur njė mendje dhe njė vullnet.
111 Sepse mė ėshtė treguar pėr ju, o vė-llezėr, nga ata tė shtėpisė sė Kloes, se nė mes jush ka grindje.
112 Dhe dua tė them kėtė, qė secili nga ju thotė: ``Unė jam i Palit``, ``unė i Apolit``, ``unė i Kefės`` dhe ``unė i Krishtit``.
113 Vallė i ndarė qenka Krishti? Mos Pali u kryqėzua pėr ju? Apo ju u pagėzuat nė emėr tė Palit?
114 E falėnderoj Perėndinė qė nuk kam pagėzuar asnjė nga ju, me pėrjashtim tė Krispit dhe tė Gait,
115 qė askush tė mos thotė se e pagėzova nė emrin tim.
116 Unė pagėzova edhe familjen e Stefanės; pėrveē tyre nuk di tė kem pagėzuar ndonjė tjetėr.
117 Sepse Krishti nuk mė dėrgoi tė pagėzoj, por tė predikoj ungjillin, jo me dituri fjale, qė kryqi i Krishtit tė mos dalė i kotė.
118 Sepse mesazhi i kryqit ėshtė marrėzi pėr ata qė humbin, por pėr ne qė shpėtohemi ėshtė fuqia e Perėndisė.
119 Sepse ėshtė shkruar: ``Do tė bėj tė humbasė dituria e tė diturve, dhe do ta asgjėsoj zgjuarėsinė e tė zgjuarve``.
120 Ku ėshtė i dituri? Ku ėshtė skribi? Ku ėshtė debatuesi i kėsaj epoke? A nuk e bėri tė marrė Perėndia diturinė e kėsaj bote?
121 Sepse, duke qenė se nėpėrmjet diturisė sė Perėndisė bota nuk e njohu Perėndinė me urtinė e vet, Perėndisė i pėlqeu tė shpėtojė ata qė besojnė nėpėrmjet marrėzisė sė predikimit,
122 sepse Judenjtė kėrkojnė njė shenjė dhe Grekėt kėrkojnė dituri,
123 por ne predikojmė Krishtin tė kryqėzuar, skandal pėr Judenjtė dhe marrėzi pėr Grekėt,
124 kurse pėr ata qė janė tė thirrur, qofshin Judenj ose Grekė, predikojmė Krishtin, fuqia e Perėndisė dhe diturinė e Perėndisė;
125 sepse marrėzia e Perėndisė ėshtė mė e ditur se njerėzit dhe dobėsia e Perėndisė mė e fortė se njerėzit.
126 Shikoni nė fakt thirrjen tuaj, vėllezėr, sepse ndėr ju ka jo shumė tė ditur sipas mishit, jo shumė tė fuqishėm, jo shumė fisnikė,
127 por Perėndia ka zgjedhur gjėrat e marra tė botės pėr tė turpėruar tė urtėt; dhe Perėndia ka zgjedhur gjėrat e dobėta tė botės pėr tė turpėruar tė fortėt;
128 dhe Perėndia ka zgjedhur gjėrat jo fisnike tė botės dhe gjėrat e pėrēmuara, edhe gjėrat qė nuk janė, pėr tė asgjėsuar ato qė janė,
129 qė asnjė mish tė mos mburret pėrpara tij.
130 Por prej tij ju jeni nė Krishtin Jezus, i cili nga Perėndia u bė pėr ne dituri, drejtėsi, shenjtėrim dhe shpengim,
131 qė, sikurse ėshtė shkruar: ``Ai qė mburret, le tė mburret nė Zotin``.
21 Edhe unė, o vėllezėr, kur erdha te ju, nuk erdha me shkėlqim fjalėsh a diturie, qė t`ju shpall dėshminė e Perėndisė,
22 sepse e vendosa qė tė mos di tjetėr gjė ndėr ju, veē Jezu Krishtit edhe atė tė kryqėzuar.
23 Edhe unė kam qenė te ju me dobėsi, me frikė dhe drithėrimė tė madhe.
24 Dhe fjala ime dhe predikimi im nuk u bėnė me fjalė mbushamendėse nga dituria njerėzore, por nė dėftim tė Frymės dhe tė fuqisė,
25 qė besimi juaj tė mos qėndrojė mbi diturinė e njerėzve, po mbi fuqinė e Perėndisė.
26 Dhe ne flasim dituri nė mes njerėzish tė pjekur, por jo diturinė e kėsaj kohe dhe as tė pushtetarėve tė kėsaj kohe, qė nuk arrin asgjė,
27 por flasim diturinė e Perėndisė tė fshehur nė mister, qė Perėndia e kishte paracaktuar pėrpara kohėrash pėr lavdinė tonė,
28 tė cilėn asnjė nga pushtetarėt e kėsaj kohe nuk e ka njohur; sepse, po ta kishin njohur, nuk do tė kishin kryqėzuar Zotin e lavdisė.
29 Por, sikurse ėshtė shkruar: ``Ato gjėra qė syri nuk i ka parė dhe veshi nuk i ka dėgjuar dhe nuk kanė hyrė nė zemėr tė njeriut, janė ato qė Perėndia ka pėrgatitur pėr ata qė e duan atė``.
210 Po Perėndia na i ka zbuluar me anė tė Frymės sė tij, sepse Fryma heton ēdo gjė, edhe tė thellat e Perėndisė.
211 Sepse cili nga njerėzit, pra, njeh gjėrat e njeriut, pėrveē se fryma e njeriut qė ėshtė nė tė? Po kėshtu asnjėri s`i njeh gjėrat e Perėndisė, pėrveē Fryma e Perėndisė.
212 Dhe ne nuk kemi marrė frymėn e botės, por Frymėn qė vjen nga Perėndia, qė tė njohim gjėrat qė na janė dhuruar falas nga Perėndia.
213 Pėr kėto edhe flasim, por jo me fjalė tė mėsuara nga dituria njerėzore, por tė mėsuara nga Fryma e Shenjtė, duke i krahasuar gjėra frymėrore me fjalė frymėrore.
214 Dhe njeriu natyror nuk i rrok gjėrat qė janė tė Frymės sė Shenjtė; sepse pėr tė janė marrėzi dhe nuk mund t`i njohė; sepse ato gjykohen frymėrisht.
215 Por njeriu qė ėshtė frymėror gjykon ēdo gjė dhe vetė nuk ėshtė i gjykuar nga asnjeri.
216 Sepse kush e ka njohur mendjen e Zotit qė mund tė mėsojė atė? Por ne kemi mendjen e Krishtit.
31 Dhe unė, o vėllezėr, nuk munda t`ju flas si njerėz frymėror, por ju fola si njerėz tė mishit, si foshnja nė Krisht.
32 Ju dhashė qumėsht pėr tė pirė dhe nuk ju dhashė ushqim tė fortė, sepse nuk ishit nė gjendje ta asimilonit, madje edhe tani jo, sepse jeni akoma tė mishit;
33 nė fakt sepse midis jush ka smirė, grindje e pėrēarje a nuk jeni tė mishit dhe a nuk ecni sipas mėnyrės sė njerėzve?
34 Sepse, kur dikush thotė: ``Unė jam i Palit``, dhe njė tjetėr: ``Unė jam i Apolit``, a nuk jeni ju tė mishit?
35 Kush ėshtė, pra, Pali dhe kush ėshtė Apoli, veēse shėrbėtor me anė tė tė cilėve ju besuat, edhe ashtu si Zoti i dha gjithsecilit?
36 Unė mbolla, Apoli ujiti, po Perėndia i bėri tė rriten.
37 Kėshtu, pra, as ai qė mbjell, as ai qė ujit, nuk ėshtė gjė, por Perėndia qė rrit.
38 Por ai qė mbjell dhe ai qė ujit janė njė, dhe secili do tė marrė shpėrblimin e vet sipas mundit tė tij.
39 Ne, pra, jemi bashkėpunėtorė tė Perėndisė; ju jeni ara e Perėndisė, ndėrtesa e Perėndisė.
310 Sipas hirit tė Perėndisė qė mė ėshtė dhėnė, si arkitekt i ditur, unė kam hedhur themelin dhe njė tjetėr ndėrton mbi tė; por secili tė ketė kujdes se si ndėrton mbi tė,
311 sepse askush nuk mund tė hedhė themel tjetėr pėrveē atij qė ėshtė hedhur, i cili ėshtė Jezu Krishti.
312 Dhe, nė qoftė se dikush ndėrton mbi kėtė themel ar, argjend, gurė tė ēmuar, dru, sanė, kashtė,
313 vepra e secilit do tė shfaqet, sepse dita do ta tregojė; sepse do tė zbulohet me anė tė zjarrit, dhe zjarri do tė provojė veprėn e secilit e ē`lloji ėshtė.
314 Nė qoftė se vepra qė dikush ka ndėrtuar mbi themelin qėndron, ai do tė marrė njė shpėrblim,
315 nė qoftė se vepra e tij digjet, ai do tė pėsojė humbje, por ai vetė do tė shpėtohet, si pėrmes zjarrit.
316 A nuk e dini ju se jeni tempulli i Perėndisė dhe se Fryma e Perėndisė banon nė ju?
317 Nė qoftė se dikush e prish tempullin e Perėndisė, Perėndia do ta prishė atė, sepse tempulli i Perėndisė, i cili jeni ju, ėshtė i shenjtė.
318 Askush tė mos mashtrojė vetveten; nė qoftė se ndonjė nga ju mendon se ėshtė i urtė nė kėtė kohė, le tė bėhet i marrė, qė tė mund tė bėhet i urtė.
319 Sepse dituria e kėsaj bote ėshtė marrėzi pranė Perėndisė, sepse ėshtė shkruar: ``Ai i zė tė urtėt nė dinakėrinė e tyre``;
320 dhe pėrsėri: ``Zoti i njeh mendimet e tė urtėve se janė tė kota``.
321 Prandaj asnjė tė mos mburret nė njerėzit, sepse tė gjitha gjėrat janė tuajat;
322 Pali, Apoli, Kefa, bota, jeta, vdekja, gjėrat e tanishme dhe gjėrat e ardhshme, tė gjitha gjėrat janė tuajat.
323 Dhe ju jeni tė Krishtit dhe Krishti ėshtė i Perėndisė.
41 Kėshtu njeriu, pra, le tė na mbajė pėr shėrbėtorė tė Krishtit dhe si administratorė tė mistereve tė Perėndisė.
42 E tjetra qė kėrkohet nga administratorėt, ėshtė qė secili tė gjendėt besnik.
43 Sa pėr mua, mė intereson fort pak qė tė gjykohem prej jush ose prej njė gjykate njerėzore; madje as vetveten nuk e gjykoj.
44 Sepse nuk jam i vetėdijshėm pėr asnjė faj, por pėr kėtė nuk jam justifikuar, por ai qė mė gjykon ėshtė Zoti.
45 Prandaj mos gjykoni asgjė para kohe derisa tė vijė Zoti, qė do tė nxjerrė nė dritė gjėrat e fshehta tė errėsirės dhe do tė shfaqė kėshillat e zemrave; dhe atėherė secili do tė ketė lavdėrimin e vet nga Perėndia.
46 Dhe tani, o vėllezėr, pėr tė mirėn tuaj, ia kalova kėto gjėra vetes sime dhe Apolit, qė nėpėrmjet nesh tė mėsoni qė tė mos mendoni pėrtej asaj qė ėshtė shkruar, qė tė mos krekoset ndonjė prej jush, njeri kundėr tjetrit.
47 Sepse ēfarė tė bėn tė ndryshėm? Ēfarė ke ti qė nuk e ke marrė? Dhe, nėse e ke marrė, pse krenohesh sikur nuk e ke marrė?
48 Tashmė jeni tė ngopur, tashmė jeni tė pasur, tashmė u bėtė mbretėr pa ne; dhe makar tė ishit bėrė mbretėr, qė edhe ne tė mbretėronim me ju.
49 Sepse unė mendoj se Perėndia na ka paraqitur ne apostujt si tė fundit, si njerėz tė dėnuar pėr vdekje; sepse u bėmė lojė pėr botėn, pėr engjėjt dhe pėr njerėzit.
410 Ne jemi tė marrė pėr Krishtin, por ju tė urtė nė Krishtin; ne jemi tė dobėt, por ju tė fortė; ju jeni tė nderuar, por ne tė pėrbuzur.
411 Deri tani vuajmė nga uria, etja, e jemi tė zhveshur; jemi tė qėlluar me shuplaka dhe endemi pa shtėpi,
412 dhe mundohemi, duke punuar me duart tona; duke qenė tė fyer, bekojmė; duke qenė tė pėrndjekur, durojmė;
413 duke qenė tė sharė, lutemi; jemi bėrė si pisllėku i botės, porsi plehrat e tė gjithėve deri mė sot.
414 Kėto gjėra nuk po i shkruaj qė t`ju turpėroj, por qė t`ju paralajmėroj si fėmijėt e mi tė dashur.
415 Sepse, edhe sikur tė kishit dhjetė mijė mėsues nė Krishtin, nuk do tė kishit shumė etėr, sepse unė ju kam dhėnė jetė nė Krishtin Jezus, me anė tė ungjillit.
416 Prandaj ju bėj thirrje tė bėheni imituesit e mi.
417 Pėr kėtė arsye ju kam dėrguar Timoteun, qė ėshtė biri im i dashur dhe besnik nė Zotin. Ky do t`ju kujtojė udhėt e mia nė Krishtin ashtu siē mėsoj kudo nė ēdo kishė.
418 Dhe disa u krekosėn, sikur nuk do tė vija mė te ju;
419 por shpejt kam pėr tė ardhur te ju, nė dashtė Zoti, dhe kam pėr tė njohur jo fjalėn, po fuqinė e atyre qė janė krekosur,
420 sepse mbretėria e Perėndisė nuk qėndron nė fjalė, por nė fuqi.
421 Ēfarė doni? Qė tė vij te ju me thupėr apo me dashuri dhe me zemėrbutėsi?
51 Kudo po dėgjohet se ndėr ju ka kurvėri, madje njė kurvėri tė tillė qė as nuk zihet nė gojė ndėr paganė, saqė njė shkon me gruan e babait tė vet.
52 Dhe ju u krekosėt e madje nuk vajtuat, qė tė hiqet nga mesi juaj ai qė ka kryer njė punė tė tillė.
53 Dhe unė, megjithėse nuk jam aty me trup, me frymė aty jam, dhe, sikur tė isha i pranishėm, kam gjykuar tanimė atė qė bėri kėtė.
54 Nė emėr tė Zotit tonė Jezu Krisht, mbasi tė mblidheni ju bashkė me frymėn time, me fuqinė e Zotit tonė Jezu Krisht,
55 vendosa qė ti dorėzohet ky njeri nė dorė tė Satanit pėr prishjen e mishit, qė t`i shpėtohet fryma nė ditėn e Zotit Jezus.
56 Mburrja juaj nuk ėshtė e mirė. A nuk e dini se pak maja e mbrun gjithė brumin?
57 Hiqni, pra, majanė e vjetėr, qė tė jeni njė brumė i ri, siē jeni pa maja; sepse pashka jonė, qė ėshtė Krishti, u flijua pėr ne.
58 Prandaj le tė kremtojmė festėn jo me maja tė vjetėr, as me maja ligėsie dhe keqėsie, por me bukė pa maja tė sinqeritetit dhe tė sė vėrtetės.
59 Ju kam shkruar nė letėr, tė mos pėrziheni me kurvarė,
510 dhe aspak me kurvarėt e kėsaj bote, ose me lakmuesit ose me cubat, ose me idhujtarėt, sepse atėherė duhet tė dilni nga bota.
511 Por tani ju shkrova tė mos pėrziheni me atė, tė ashtuquajturin vėlla, qė ėshtė kurvar, ose lakmues ose idhujtar, o shpi-fės, o pijanec ose cub; me njė tė tillė bile as tė mos hani bashkė.
512 Sepse a mė takon mua tė gjykoj edhe ata qė janė jashtė? A nuk i gjykoni ju tė brendshmit?
513 Por ata tė jashtmit Perėndia i gjykon. Prandaj nxirreni tė ligun nga vetja juaj.
61 A guxon ndonjė nga ju, kur ka ndonjė ēėshtje kundėr njė tjetri, tė gjykohet pėrpara tė padrejtėve dhe jo pėrpara shenjtorėve?
62 A nuk e dini ju se shenjtorėt do tė gjykojnė botėn? Dhe nėse bota do tė gjykohet nga ju, a thua nuk jeni tė zotėt tė gjykoni gjėrat mė tė vogla?
63 A nuk e dini ju se ne do tė gjykojmė engjėj? Dhe aq mė tepėr mund tė gjykojmė gjėrat e kėsaj jete!
64 Pra, nė qoftė se keni pėr tė gjykuar ēėshtje tė kėsaj jete, vini gjykatės ata qė ēmohen mė pak nė kishė.
65 Kėtė e them pėr turpin tuaj. Kėshtu midis jush nuk paska asnjė tė urtė, i cili tė jetė i zoti tė gjykojė nė mes tė vėllezėrve tė tij?
66 Por njė vėlla hyn nė gjyq me tė vė-llanė, dhe kjo pėrpara tė pabesėve.
67 Gjithsesi ėshtė njė e keqe qė tė keni gjyqe njėri me tjetrin. Pse nuk lejoni mė mirė qė t`ju bėhet padrejtėsi? Pse nuk lejoni mė mirė qė tė mashtroheni?
68 Po, pėrkundrazi, ju bėni padrejtėsi dhe mashtroni, dhe kėto ua bėni vėllezėrve.
69 A nuk e dini ju se tė padrejtėt nuk do tė trashėgojnė mbretėrinė e Perėndisė? Mos u gėnjeni: as kurvarėt, as idhujtarėt, as shkelėsit e kurorės, as tė zhburrėruarit, as homoseksualėt,
610 as vjedhėsit, as lakmuesit, as pijanecėt, as pėrqeshėsit, as grabitėsit nuk do tė trashėgojnė mbretėrinė e Perėndisė.
611 Dhe tė tillė ishit disa nga ju; por u latė, por u shenjtėruat, por u shfajėsuat nė emėr tė Zotit Jezus dhe me anė tė Frymės sė Perėndisė tonė.
612 Ēdo gjė mė lejohet, por jo gjithēka ėshtė e dobishme; ēdo gjė mė lejohet, por unė nuk do tė nėnshtrohem asnjėrės.
613 Gjellėt janė pėr barkun dhe barku pėr gjellėt; por Perėndia do tė shkatėrrojė edhe kėtė edhe atė; por trupi nuk ėshtė pėr kurvėri, po pėr Zotin, dhe Zoti pėr trupin.
614 Tani Perėndia siē e ringjalli Zotin kėshtu do tė na ringjallė edhe ne me fuqinė e tij.
615 A nuk e dini ju se trupat tuaj janė gjymtyrė tė Krishtit? Tė marr, pra, unė gjymtyrėt e Krishtit dhe t`i bėj gjymtyrė tė njė kurve? mos qoftė ashtu!
616 A nuk e dini ju se ai qė bashkohet me njė kurvė bėhet njė trup me tė? Sepse thuhet: ``Do tė jenė tė dy, thotė Zoti, njė mish i vetėm``.
617 Por ai qė bashkohet me Zotin ėshtė njė frymė me tė.
618 Largohuni nga kurvėria! Ēdo mėkat qė kryen njeriu ėshtė jashtė trupit, po ai qė kurvėron mėkaton kundėr trupit tė vet.
619 A nuk e dini se trupi juaj ėshtė tempulli i Frymės sė Shenjtė qė ėshtė nė ju, tė cilin e keni nga Perėndia, dhe se nuk i pėrkitni vetvetes?
620 Sepse u bletė me njė ēmim! Pėrlėvdoni Perėndinė, pra, nė trupin tuaj dhe nė frymėn tuaj, qė i pėrkasin Perėndisė.
71 Tani lidhur me ato qė mė shkruat, mirė ėshtė pėr njeriun tė mos prekė grua.
72 Por, pėr shkak tė kurvėrimit, le tė ketė secili gruan e vet dhe secila grua burrin e vet.
73 Burri le tė kryejė detyrėn martesore ndaj gruas, po ashtu edhe gruaja ndaj burrit.
74 Gruaja nuk ka pushtet mbi trupin e vet, por burri; gjithashtu burri nuk ka pushtet mbi trupin e vet, por gruaja.
75 Mos ia privoni njėri-tjetrit, rveē nė qoftė se jeni marrė vesh, pėr njė farė kohe, qė t`i kushtoheni agjėrimit dhe lutjes, dhe pėrsėri ejani bashkė qė tė mos ju tundojė Satani pėr shkak tė mungesės sė vetkontrollit tuaj.
76 Dhe kėtė unė e them si leje, jo si urdhėrim,
77 sepse do tė doja qė tė gjithė njerėzit tė ishin si unė; por secili ka dhunti tė veēantė nga Perėndia, njeri kėshtu dhe tjetri ashtu.
78 Por tė pamartuarve dhe grave tė veja po u them se pėr ta ėshtė mirė nėse qėndrojnė si unė,
79 por nė qoftė se s`kanė vetkontroll, le tė martohen, sepse ėshtė mė mirė tė martohesh se tė digjesh.
710 Kurse tė martuarve u urdhėroj, jo unė, por Zoti, qė gruaja tė mos ndahet nga burri,
711 dhe nė qoftė se ndahet, tė mbetet e pamartuar, ose tė pajtohet me burrin e saj. Dhe burri tė mos e lėrė gruan.
712 Dhe tė tjerėve u them unė, jo Zoti: nė qoftė se njė vėlla ka njė grua jobesimtare dhe ajo pranon tė jetojė bashkė me tė, tė mos e lėrė atė.
713 Edhe gruaja, qė ka njė burrė jobesimtar, nė qoftė se ai pranon tė jetojė bashkė me tė, tė mos e lėrė atė,
714 sepse burri jobesimtar ėshtė shenjtėruar me anė tė gruas, dhe gruaja jobesimtare ėshtė shenjtėruar me anė tė burrit, sepse pėrndryshe fėmijėt do tė ishin tė papastėr; kurse kėshtu janė tė shenjtė.
715 Nėse jobesimtari ndahet, le tė ndahet; nė kėto raste vėllai ose motra nuk janė mė tė lidhur; por Perėndia na ka thirrur nė paqe.
716 Sepse ēfarė di ti, o grua, nėse ke pėr ta shpėtuar burrin? Ose ē`di ti, o burrė, nėse ke pėr ta shpėtuar gruan?
717 Gjithsesi secili tė vazhdojė tė jetojė ashtu si ia ka dhėnė Perėndia dhe ashtu sikurse e thirri Zoti; dhe kėshtu urdhėroj nė tė gjitha kishat.
718 A u thirr ndokush kur ishte i rrethprerė? Le tė mos bėhet i parrethprerė. Dikush u thirr kur ishte i parrethprerė? Le tė mos rrethpritet.
719 Rrethprerja nuk ėshtė asgjė dhe parrethprerja nuk ėshtė asgjė, vetėm zbatimi i urdhėrimeve tė Perėndisė ka rėndėsi.
720 Gjithsecili le tė mbetet nė atė gjendje nė tė cilėn ishte thirrur.
721 A je thirrur kur ishe skllav? Mos u pikėllo; por nėse mund tė bėhesh i lirė, mė mirė ta bėsh kėtė.
722 Sepse ai qė ėshtė thirrur nė Zotin kur ishte skllav, ėshtė i liruari i Zotit; po ashtu ai qė ėshtė thirrur kur ishte i liruar, ėshtė skllav i Krishtit.
723 Ju jeni blerė me njė ēmim, mos u bėni skllevėr tė njerėzve.
724 Vėllezėr, secili le tė mbetet te Perėndia nė gjendjen nė tė cilėn ėshtė thirrur.
725 Por pėr sa u takon virgjėreshave, s`kam urdhėr nga Zoti, por po jap njė mendim si njeri qė kam fituar mėshirėn e Zotit pėr tė qenė i besueshėm.
726 Mendoj se ėshtė mirė pėr njeriun tė jetė kėshtu siē ėshtė, pėr shkak tė ngushticės sė tanishme.
727 Je i lidhur me njė grua? Mos kėrko tė zgjidhesh. Je i zgjidhur nga gruaja? Mos kėrko grua.
728 Por, edhe nė qoftė se martohesh, ti nuk mėkaton; edhe nėse njė virgjėreshė martohet, nuk mėkaton; por kėta do tė kenė shtrėngim nė mish; dhe unė dėshiroj t`ju kursej juve.
729 Dhe po ju them kėtė, o vėllezėr, se koha tanimė ėshtė shkurtuar; kėshtu tash e tutje edhe ata qė kanė gra tė jenė si ata qė nuk kanė;
730 dhe ata qė qajnė, sikurse tė mos qanin; dhe ata qė gėzohen, sikurse tė mos gėzoheshin; dhe ata qė blejnė, sikur tė mos kishin gjė nė zotėrim;
731 dhe ata qė pėrdorin nga kjo botė, sikur tė mos e pėrdornin, sepse forma e kėsaj bote po kalon.
732 Dhe unė dėshiroj qė ju tė jeni pa merak. I pamartuari merakoset pėr gjėrat e Zotit, si mund t`i pėlqejė Zotit;
733 por i martuari merakoset pėr gjėrat e botės, si mund t`i pėlqejė gruas sė tij.
734 Ka dallim gruaja nga virgjėresha; e pamartuara kujdeset pėr gjėrat e Zotit qė tė jetė e shenjtė nė trup e nė frymė, kurse e martuara kujdeset pėr gjėrat e botės, si mund t`i pėlqejė burrit.
735 Edhe kėtė unė e them pėr dobinė tuaj, jo qė t`ju vė njė lak, po qė tė jeni tė hijshėm dhe t`i kushtoheni Zotit pa u shkėputur.
736 Por nėqoftėse dikush mendon tė sillet nė mėnyrė tė pahijshme ndaj virgjėreshės sė tij, kur asaj i kalon lulja e kohės, edhe duhet tė bėhet kėshtu, le tė bėjė ēfarė tė dojė; le tė martohen.
737 Por ai qė ėshtė i qėndrueshėm nė zemėr tė vet dhe qė nuk i nėnshtrohet nevojės, por ėshtė zot i vullnetit tė vet dhe e ka vendosur nė zemėr tė vet tė ruajė virgjėreshėn e tij, bėn mirė.
738 Prandaj ai qė marton bėn mirė, ai qė nuk e marton bėn edhe mė mirė.
739 Gruaja ėshtė e lidhur pėr sa kohė rron burri i saj; por, nė qoftė se i vdes burri, ajo ėshtė e lirė tė martohet me cilin tė dojė, veēse kjo punė tė bėhet nė Zotin.
740 Por, sipas gjykimit tim, ajo ėshtė mė e lumtur, po mbeti ashtu; dhe mendoj se edhe unė kam Frymėn e Perėndisė.
81 Pėr sa u pėrket flijimeve pėr idhujt, ne e dime se tė gjithė kemi njohuri; njohuria krekos, kurse dashuria ndėrton.
82 Nė qoftė se dikush mendon se di diēka, ai nuk di ende asgjė sikundėr duhet tė dijė.
83 Por nė qoftė se dikush e do Perėndinė, ai ėshtė i njohur prej tij.
84 Pra, pėr sa i pėrket tė ngrėnit tė flive qė u bėhen idhujve, ne e dimė se idhulli nuk ėshtė asgjė nė botė dhe se nuk ka Perėndi tjetėr, veē njė.
85 Sepse, ndonėse ka tė ashtuquajtura perėndi nė qiell a nė tokė (sikurse ka shumė perėndi dhe shumė zotėr),
86 pėr ne s`ka veēse njė Perėndi, Ati nga i cili janė tė gjitha gjėrat dhe ne nė tė; dhe njė Zot, Jezu Krishti, me anė tė tė cilit janė tė gjitha gjėrat, dhe ne jetojmė me anė tė tij.
87 Por njohuria nuk ėshtė nė tė gjithė; madje disa, tė ndėrgjegjshėm pėr idhullin, hanė gjėra posi tė flijuara idhujve; dhe ndėrgjegja e tyre, duke qenė e dobėt, pėrlyhet.
88 Por tė ngrėnit nuk na ēon te Perėndia; po tė hamė, nuk fitojmė asgjė mė tepėr dhe, po tė mos hamė, s`kemi gjė mė pak.
89 Por kini mendjen se mos kjo liri qė keni tė bėhet pengesė pėr tė dobėtit.
810 Sepse, nė qoftė se dikush tė sheh ty, qė ke njohuri, tė ulur nė tryezė nė njė tempull idhujsh, ndėrgjegja e tij, qė ėshtė e dobėt, a nuk do tė marrė guxim qė ai tė hajė gjėrat e flijiuara pėr idhujt?
811 Edhe kėshtu, pėr shkak tė njohurisė sate, do tė humbasė vėllai yt i dobėt, pėr tė cilin vdiq Krishti.
812 Dhe, kur mėkatoni kėshtu kundėr vėllezėrve, duke plagosur ndėrgjegjen e tyre tė dobėt, ju mėkatoni kundėr Krishtit.
813 Prandaj, nė qoftė se njė ushqim skandalizon vėllanė tim, unė nuk do tė ha mė kurrė mish, qė tė mos e skandalizoj vėllanė tim.
91 A s`jam unė apostull? A s`jam unė i lirė? Po a nuk e pashė Jezu Krishtin, Zotin tonė? A nuk jeni ju vepra ime nė Zotin?
92 Nė qoftė se pėr tė tjerėt nuk jam apostull, sė paku pėr ju unė jam; sepse ju jeni vula e apostullimit tim nė Zotin.
93 Kjo ėshtė mbrojtja ime ndaj atyre qė mė hetojnė.
94 A nuk kemi edhe ne tė drejtė tė hamė e tė pimė?
95 A nuk kemi edhe ne tė drejtė tė marrim me vete njė bashkėshorte, qė tė jetė motėr nė besim, sikurse edhe apostujt e tjerė, dhe vėllezėrit e Zotit, edhe Kefa?
96 Apo vetėm unė dhe Barnaba nuk kemi tė drejtė tė mos punojmė?
97 Kush, vallė, shkon nė luftė me shpenzimet e veta? Kush mbjell vresht dhe nuk ha nga fryti i tij? Kush kullot njė tufė dhe nuk ha nga qumėshti i tufės?
98 A i them kėto si njeri? A nuk i thotė kėto edhe ligji?
99 Sepse nė ligjin e Moisiut ėshtė shkru-ar: ``Mos ia lidh gojėn kaut qė shin``. A u merrka Perėndia me qetė, vallė?
910 Apo e thotė kėtė pėr ne? Vėrtetė pėr ne janė shkruar, sepse kush lėron duhet tė lėrojė me shpresė, dhe kush shin, duhet tė shijė me shpresė qė tė marrė atė qė shpreson.
911 Nė qoftė se ne kemi mbjellė midis jush gjėrat frymėrore, a ėshtė gjė e madhe nėse korrim tė mirat tuaja materiale?
912 Nė qoftė se tė tjerė kanė pjesė tė kėsaj tė drejte mbi ju, a nuk do ta kishim ne shumė mė tepėr? Po ne nuk e pėrdornim kėtė tė drejtė; po durojmė ēdo gjė, pėr tė mos i vėnė asnjė pengesė ungjillit tė Krishtit.
913 Nuk e dini ju se ata qė kryejnė shėrbesėn e shenjtė hanė nga gjėrat e tempullit, dhe ata qė i shėrbejnė altarit marrin pjesė nga tė mirat e altarit?
914 Kėshtu edhe Zoti urdhėroi qė ata qė shpallin ungjillin, nga ungjilli tė rrojnė.
915 Por unė nuk pėrdora asnjė nga kėto gjėra as nuk i shkrova, qė kėshtu tė mė bėhet, sepse pėr mua ėshtė mė mirė tė vdes se sa dikush ta bėjė tė kotė tė mburrurit tim.
916 Sepse, nė qoftė se unė predikoj ungjillin, s`ka asgjė qė unė tė mburrem, sepse kjo ėshtė njė nevojė qė mė ėshtė ngarkuar; edhe mjerė unė, po nuk predikova ungjillin!
917 Sepse, po e bėra kėtė vullnetarisht, do tė kem njė pagė; por po ta bėj kundėr dėshirės, mbetet gjithnjė njė detyrė qė mė ėshtė besuar.
918 Cila, pra, ėshtė paga ime? Qė, duke predikuar ungjillin ta bėj ungjillin tė ofruar falas, pa e pėrdorur pėr keq pushtetin tim nė ungjillin.
919 Sepse, ndonėse jam i liruar nga tė gjithė, e bėra vetėn time shėrbėtor tė tė gjithėve qė tė fitoj sa mė shumė njerėz.
920 Kėshtu e kam bėrė vetėn time Jude me Judenjtė pėr t`i fituar Judenjtė; e kam bėrė veten time si njė qė ėshtė nėn ligj me ata qė janė nėn ligj pėr t`i fituar ata qė janė nėn ligj;
921 me ata qė janė pa ligj e kam bėrė veten time si pa ligj (ndonėse nuk isha pa ligjin e Zotit, por nėn ligjin e Krishtit), pėr tė fituar ata qė janė pa ligj.
922 E kam bėrė veten time tė dobėt me tė dobėtit, pėr tė fituar tė dobėtit; e kam bėrė veten time gjithēka pėr tė gjithė, qė tė mund tė shpėtoj me ēdo mėnyrė disa njerėz.
923 Dhe kėtė e bėj pėr hir tė ungjillit, qė tė bėhem edhe unė pjestar i tij.
924 A nuk e dini se ata qė vrapojnė nė pistė, vėrtetė vrapojnė tė gjithė, por vetėm njė e fiton ēmimin? Vraponi nė mėnyrė qė ta merrni.
925 Dhe kushdo qė merr pjesė nė garė kontrollon veten nė tė gjitha; dhe ata e bėjnė kėtė pėr tė marrė njė kurorė qė prishet, kurse ne pėr njė kurorė qė nuk prishet.
926 Unė, pra, vrapoj, por jo sikur jam i pasigurt; kėshtu luftoj, por jo sikur rrah erėn;
927 madje e mundoj trupin tim dhe e nėnshtroj, se mos, pasi t`u kem predikuar tė tjerėve, tė bėhem pėr t`u pėrjashtuar.
101 Sepse, o vėllezėr, unė nuk dua qė ju tė mos edini se gjithė etėrit tanė ishin nėn renė, dhe tė gjithė shkuan nėpėr det,
102 dhe tė gjithė u pagėzuan pėr Moisinė nė re dhe nė det,
103 tė gjithė hėngrėn tė njėjtėn ushqim frymėror,
104 dhe tė gjithė pinė tė njėjtėn pije frymėrore, sepse pinin prej shkėmbi frymėror qė i ndiqte; edhe ky shkėmb ishte Krishti.
105 Por Perėndia nuk pėlqeu shumicėn prej tyre; sepse ranė tė vdekur nė shkretėtirė.
106 Dhe kėto u bėnė si shembuj pėr ne, qė ne tė mos dėshirojmė gjėra tė liga, ashtu si dėshiruan ata,
107 dhe qė tė mos bėheni idhujtarė si disa nga ata, sikurse ėshtė shkruar: ``Populli u ul qė tė hajė dhe tė pijė, dhe u ngrit pėr tė luajtur``.
108 Dhe tė mos kurvėrojmė, ashtu si kurvėruan disa nga ata edhe ranė tė vdekur nė njė ditė njėzet e tre mijė.
109 Dhe tė mos e tundojmė Krishtin, ashtu si e tunduan disa nga ata dhe u vranė nga gjarpėrinjtė.
1010 Dhe mos u ankoni, ashtu si u ankuan disa nga ata, dhe u vranė nga shkatėrruesi.
1011 Dhe tė gjitha kėto gjėra u ndodhėn atyre si shėmbull, dhe janė shkruar pėr paralajmėrimin tonė, pėr ne qė jemi nė mbarim tė epokėt.
1012 Prandaj ai qė mendon se qėndron mė kėmbė, le tė shohė se mos bjerė.
1013 Asnjė tundim nuk ju ka gjetur juve, pėrveē se tundimi njerėzor; por Perėndia ėshtė besnik dhe nuk do tė lejojė qė t`ju tundojnė pėrtej fuqive tuaja, por me tundimin do t`ju japė dhe rrugė dalje, qė ju tė mund ta pėrballoni.
1014 Prandaj, tė dashurit e mi, largohuni nga idhujtaria.
1015 Po ju flas si tė mėnēur, gjykojeni ju atė qė them:
1016 kupa e bekimit, qė ne bekojmė, a nuk ėshtė vallė pjesėmarrje nė gjakun e Krishtit? Buka qė ne thyejmė, a nuk ėshtė vallė pjesėmarrje nė trupin e Krishtit?
1017 Sepse ne tė shumtit, jemi njė bukė, njė trup, sepse tė gjithė marrim pjesė nė tė vetmen bukė.
1018 Shikoni Izraelin sipas mishit: ata qė hanė flijimet a nuk janė pjesėmarrės tė altarit?
1019 Ēfarė them, pra? Se idhulli ėshtė diēka? Apo se ajo qė u ėshtė flijuar idhujve ėshtė diēka?
1020 Jo, por them se gjėrat qė flijojnė johebrenjtė, ua flijojnė demonėve dhe jo Perėndisė; tani unė nuk dua qė ju tė keni pjesė me demonėt.
1021 Ju nuk mund tė pini kupėn e Zotit dhe kupėn e demonėve; ju nuk mund tė merrni pjesė nė tryezėn e Zotit dhe nė tryezėn e demonėve.
1022 A duam ne tė provokojmė Zotin deri nė xhelozi? A jemi ne mė tė fortė se ai?
1023 Gjithēka mė lejohet, por jo gjithēka ėshtė dobishme; gjithēka mė lejohet, por jo ēdo gjė ndėrton.
1024 Askush tė mos kėrkojė interesin e vet, por atė tė tjetrit.
1025 Hani ēdo gjė qė shitet te kasapi, pa bėrė pyetje pėr shkak tė ndėrgjegjes,
1026 sepse ``toka ėshtė e Zotit dhe gjithēka qė ajo pėrmban``.
1027 Dhe nė qoftė se ndonjė jobesimtar ju fton dhe ju doni tė shkoni, hani ēdo gjė qė t`u vihet pėrpara, pa bėrė pyetje pėr shkak tė ndėrgjegjes.
1028 Por nė qoftė se dikush ju thotė: ``Kjo ėshtė nga flijim idhujsh``, mos hani, pėr atė qė ju paralajmėroi dhe pėr shkak tė ndėrgjegjes, sepse ``toka ėshtė e Zotit dhe gjithēka qė ajo pėrmban``.
1029 Dhe them ndėrgjegje, por jo tėnden, por tė tjetrit. Sepse pėrse tė gjykohet liria ime nga ndėrgjegja e njė tjetri?
1030 Nė qoftė se unė marr pjesė me falenderim, pse tė shahem pėr atė gjė, pėr tė cilin falenderoj?
1031 Pra, nėse hani, nėse pini, nėse bėni ndonjė gjė tjetėr, tė gjitha t`i bėni pėr lavdinė e Perėndisė.
1032 Mos u bėni shkak skandali as pėr Judenj, as pėr Grekė, as pėr kishėn e Perėndisė;
1033 sikurse edhe unė vetė pėrpiqem t`u pėlqej tė gjithėve nė ēdo gjė, nuk kėrkoj pėrfitimin tim, por tė tė shumtėve, qė tė shpėtohen.
111 Mė imitoni mua, ashtu si unė jam imitues i Krishtit.
112 Dhe unė po ju lavdėroj, vėllezėr, qė mė kujtoni nė tė gjitha gjėrat dhe i zbatoni porositė ashtu siē ua kam transmetuar.
113 Por dua qė tė dini se kreu i ēdo njeriu ėshtė Krishti, edhe kreu i gruas ėshtė burri; edhe kreu i Krishtit ėshtė Perėndia.
114 Ēdo burrė, kur lutet ose profetizon kokėmbuluar, turpėron kryet e tij.
115 Edhe ēdo grua, qė lutet ose profetizon kokėzbuluar, turpėron kryet e saj, sepse ėshtė njėlloj sikur tė ishte e rruar.
116 Sepse nė qoftė se gruaja nuk mbulohet, le t`ia presin flokėt; por nė qoftė se pėr gruan ėshtė turp tė qethet a tė rruhet, le tė mbulojė kryet.
117 Sepse burri nuk duhet tė mbulojė kryet, sepse ėshtė shėmbėllimi dhe lavdia e Perėndisė, kurse gruaja ėshtė lavdia e burrit,
118 sepse burri nuk ėshtė nga gruaja, por gruaja nga burri,
119 edhe sepse burri nuk u krijua pėr gruan, por gruaja pėr burrin.
1110 Prandaj gruaja, pėr shkak tė engjėjve, duhet tė ketė njė shenjė pushteti mbi kryet.
1111 Gjithsesi nė Zotin as burri s`ėshtė pa gruan, as gruaja pa burrin,
1112 sepse sikurse gruaja vjen nga burri, ashtu edhe burri lind nėpėrmjet gruas, dhe ēdo gjė vjen nga Perėndia.
1113 Gjykoni ndėr veten tuaj. A i ka hije gruas t`i lutet Perėndisė pa u mbuluar?
1114 Po vetė natyra, a nuk ju mėson se, nė qoftė se njė burrė i mban flokėt tė gjata, kjo ėshtė ēnderim pėr tė?
1115 Por nė qoftė se gruaja i ka flokėt tė gjata, kjo ėshtė lavdi pėr tė, sepse flokėt i janė dhėnė asaj pėr mbulesė.
1116 Por nė qoftė se ndokush mendon tė kundėrshtojė, ne s`kemi zakon tė tillė, as kishat e Perėndisė.
1117 Por, duke porositur kėtė, unė nuk ju lavdėroj, se ju mblidheni, jo pėr mė tė mirėn, po pėr mė tė keqen.
1118 Para sė gjithash, sepse dėgjoj se kur bashkoheni nė asamble ka midis jush pėrēarje, dhe pjesėrisht e besoj.
1119 Sepse duhet tė ketė midis jush edhe grupime, qė tė njihen nė mes tuaj ata qė janė tė sprovuar.
1120 Kur mblidheni bashkė, pra, nė njė vend, kjo qė bėni nuk ėshtė pėr tė ngrėnė darkėn e Zotit,
1121 sepse, nė tė ngrėnėt, gjithėsecili merr darkėn e vet mė pėrpara; dhe njėri ka uri dhe tjetri ėshtė i dehur.
1122 A nuk keni, pra, shtėpi pėr tė ngrėnė e pėr tė pirė? Apo pėrbuzni kishėn e Perėndisė dhe turpėroni ata qė s`kanė asgjė? Ēfarė t`ju them juve? T`ju lavdėroj? Pėr kėtė nuk ju lėvdoj.
1123 Sepse unė mora nga Zoti atė qė ju transmetova edhe juve; se Zoti Jezus, nė atė natė qė po tradhtohej, mori bukėn
1124 dhe, si falėnderoi, e theu dhe tha: ``Merrni, hani; ky ėshtė trupi im qė ėshtė thyer pėr ju; bėni kėtė nė pėrkujtimin tim``.
1125 Gjithashtu, pas darkės, mori edhe kupėn, duke thėnė: ``Kjo kupė ėshtė besėlidhja e re nė gjakun tim; bėni kėtė sa herė qė tė pini, nė pėrkujtimin tim``.
1126 Sepse sa herė tė hani nga kjo bukė ose tė pini nga kjo kupė, ju shpallni vdekjen e Zotit, derisa ai tė vijė.
1127 Prandaj ai qė ha nga kjo bukė ose pi nga kjo kupė e Zotit padenjėsisht, do tė jetė fajtor i trupit dhe i gjakut tė Zotit.
1128 Por secili tė shqyrtojė vetveten dhe kėshtu tė hajė nga buka e tė pijė nga kupa,
1129 sepse ai qė ha dhe pi padenjėsisht, ha dhe pi njė dėnim pėr veten e tij, sepse nuk e dallon trupin e Zotit.
1130 Pėr kėtė arsye ka nė mes jush shumė tė dobėt e tė sėmurė, dhe shumė vdesin.
1131 Sepse, po tė shqyrtonim veten tonė, nuk do tė gjykoheshim.
1132 Por kur gjykohemi, ndreqemi nga Zoti, qė tė mos dėnohemi bashkė me botėn.
1133 Prandaj, o vėllezėrit e mi, kur mblidheni pėr tė ngrėnė, pritni njeri tjetrin.
1134 Dhe nė qoftė se dikush ka uri, le tė hajė nė shtėpi, qė tė mos mblidheni pėr dėnim. Dhe gjėrat e tjera, kur tė vij, do t`i rregulloj.
121 Edhe pėr sa u pėrket dhuntive frymėrore, o vėllezėr, nuk dua tė jeni tė paditur.
122 Ju e dini se, kur ishit paganė, tėrhiqeshit pas idhujve tė pagojė, nėn shtytje tė ēastit.
123 Prandaj ju bėj tė ditur se askush qė flet nė Frymėn e Shenjtė nuk thotė: ``Mallkuar qoftė Jezusi!``; edhe asnjė nuk mund tė thotė: ``Jezusi ėshtė Zot``, veē se nė Frymėn e Shenjtė.
124 Ka larmi dhuntish, por i njėjti Frymė.
125 Ka edhe larmi shėrbimėsh, por i njėjti Zot.
126 Dhe ka larmi veprimtarish por ėshtė i njejti Perėndi i cili i bėn tė gjitha gjėrat nė tė gjithė.
127 Dhe secilit i jepet shfaqja e Frymės pėr dobinė e pėrbashkėt.
128 Dikujt, pra, i jepet, me anė tė Frymės, fjalė diturie; njė tjetri, sipas tė po atij Frymė, fjalė njohurie;
129 njė tjetri besim, nga po ai Frymė; njė tjetri dhuntitė e shėrimeve, nėpėrmjet po atij Frymė; njė tjetri pushtet pėr tė kryer veprime tė fuqishme; njė tjetri profeci; njė tjetri tė dallojė frymėrat;
1210 njė tjetri larmi gjuhėsh; njė tjetri interpretimi i gjuhėve.
1211 Dhe tė gjitha kėto i bėn i njėjti dhe i vetmi Frymė, duke i ndarė gjithsecilit dhunti veē e veē ashtu si do vetė.
1212 Sepse ashtu si trupi ėshtė njė, por ka shumė gjymtyrė, dhe tė gjitha gjymtyrėt e tė njėtit trup, megjithse janė shumė, formojnė njė trup tė vetėm, kėshtu ėshtė edhe Krishti.
1213 Sepse tė gjithė ne jemi pagėzuar nė njė Frym tė vetėm nė tė njėjtin trup, qofshin Hebrenjtė apo Grekėt, qofshin skllevėrit a tė liruarit, dhe tė gjithė e kemi jemi uijtur nė tė njėjtin Frymė.
1214 Sepse edhe trupi nuk ėshtė njė gjymtyrė e vetme, por shumė.
1215 Sikur tė thoshte kėmba: ``Mbasi nuk jam dorė, unė nuk jam pjesė e trupit``, mos pėr kėtė nuk ėshtė pjesė e trupit?
1216 Dhe sikur veshi tė thoshte: ``Mbasi nuk jam sy, unė nuk jam pjesė e trupit``, mos pėr kėtė nuk ėshtė pjesė e trupit?
1217 Po tė ishte gjithė trupi sy, ku do tė ishte dėgjimi? Po tė ishte gjithė dėgjim, ku do tė ishte tė nuhaturit?
1218 Por Perėndia ka vėnė ēdo gjymtyrė tė trupit si ka dashur.
1219 Po tė ishin tė gjitha gjymtyrėt njė gjymtyrė e vetme, ku do tė ishte trupi?
1220 Kėshtu, pra, janė shumė gjymtyrė, por njė trup i vetėm.
1221 Dhe syri nuk mund t`i thotė dorės: ``Unė nuk kam nevojė pėr ty``; dhe po ashtu koka nuk mund t`u thotė kėmbėve: ``Unė nuk kam nevojė pėr ju``.
1222 Madje, gjymtyrėt e trupit qė duken se janė mė tė dobėta, janė shumė mė tė nevojshme se tė tjerat;
1223 dhe ato qė ne i konsiderojmė mė pak tė nderuara, pikėrisht ata rrethojmė me mė shumė nderim; dhe tė pahijshmet tona kanė mė tepėr hijė.
1224 Por gjymtyrėt tona tė hijshme nuk kanė nevojė. Por Perėndia e ndėrtoi trupin duke i dhėnė mė tepėr nder asaj pjese qė e kishte mangut,
1225 qė tė mos kishte pėrēarje nė trup, por tė gjitha gjymtyrėt tė kenė tė njėjtin kujdes pėr njera-tjetrėn.
1226 Dhe nėse vuan njė gjymtyrė, tė gjitha gjymtyrėt vuajnė; kurse po tė nderohet njė gjymtyrė, tė gjitha gjymtyrėt gėzohen bashkė me tė.
1227 Dhe ju jeni trupi i Krishti dhe gjymtyrėt e tij, veē e veē.
1228 Dhe Perėndia i vuri disa nė kishė, sė pari apostuj, sė dyti profetė, sė treti mėsues; pastaj vepra tė fuqishme; pastaj dhuntitė e shėrimit, tė ndihmės e tė qeverisjes dhe tė larmive tė gjuhėve.
1229 A janė vallė tė gjithė apostuj? Janė tė gjithė profetė? Janė tė gjithė mėsues?
1230 A kanė tė gjithė dhuntinė e veprave tė fuqishme? A kanė tė gjithė dhuntitė e shėrimeve? A flasin tė gjithė gjuhė tė ndryshme? A interpretojnė tė gjithė?
1231 Por kėrkoni me zemėr tė zjarrtė dhuntitė mė tė mira; dhe unė do t`ju tregoj njė udhė shumė mė tė lartė.
131 Po tė flisja gjuhėt e njerėzve dhe tė engjėjve, dhe tė mos kisha dashuri, do tė bėhesha si njė bronz qė kumbon ose si cimbali qė tingėllon.
132 Edhe sikur tė kisha dhuntinė e profecisė, edhe tė dija tė gjitha misteret dhe mbarė shkencėn dhe tė kisha gjithė besimin sa tė luaja nga vendi malet, por tė mos kisha dashuri, nuk jam asgjė.
133 Edhe sikur tė ndaja gjithė pasuritė e mia pėr tė ushqyer tė varfėrit dhe ta jepja trupin tim qė tė digjej, e tė mos kisha dashuri, nuk do tė mė vlente asgjė!
134 Dashuria ėshtė e durueshme; plot mirėsi; dashuria nuk ka smirė, nuk vė nė dukje, nuk krekoset,
135 nuk sillet nė mėnyrė tė pahijshme, nuk kėrkon tė sajat, nuk pezmatohet, nuk dyshon pėr keq;
136 nuk gėzohet pėr padrejtėsinė, por gėzohet me tė vėrtetėn,
137 i duron tė gjitha, i beson tė gjitha, i shpreson tė gjitha, i mban ēdo gjė.
138 Dashuria nuk ligshtohet kurrė; por profecitė shfuqizohen, gjuhėt pushojnė dhe njohuria do tė shfuqizohet,
139 sepse ne njohim pjesėrisht dhe profetizojmė pjesėrisht.
1310 Por, kur tė vijė pėrsosmėria, atėherė ajo qė ėshtė e pjesshme do tė shfuqizohet.
1311 Kur isha fėmijė, flisja si fėmijė, mendoja si fėmijė, arsyetoja si fėmijė; kur u bėra burrė, i flaka gjėrat fėminore.
1312 Tani nė fakt, ne shohim si nė pasqyrė, nė mėnyrė tė errėt, por atėherė do tė shohim faqe pėr faqe; tashti njoh pjesėrisht, kurse atėherė do tė njoh thellė ashtu sikurse njihem.
1313 Tani, pra, kėto tri gjėra mbeten: besimi, shpresa dhe dashuria; por mė e madhja nga kėto ėshtė dashuria.
141 Kėrkoni dashurinė dhe lypni me zemėr tė zjarrtė dhuntitė frymėrore, por sidomos qė tė mund tė profetizoni,
142 sepse ai qė flet njė gjuhė tjetėr nuk u flet njerėzve, por Perėndisė; sepse askush nuk e kupton, por ai nė frymė flet mistere.
143 Kurse ai qė profetizon, u flet njerėzve pėr ndėrtim, pėr nxitje e pėrdėllim.
144 Ai qė flet njė gjuhė tjetėr ndėrton veten e tij, por ai qė profetizon, ndėrton kishėn.
145 Unė dua qė tė gjithė ju tė flisnit gjuhėra, por mė tepėr tė profetizonit, sepse ai qė profetizon ėshtė mė i madh nga ai qė flet gjuhėra, veēse nė interpretoftė, qė tė marrė ndėrtim kisha.
146 Dhe tani, o vėllezėr, po tė vija e t`ju flisja nė gjuhė, ē`dobi do tė kishit, po tė mos ju flisja me anė tė zbulesės, a me njohuri, a me profeci, a me mėsim?
147 Edhe gjėrat qė nuk kanė shpirt dhe nxjerrin zė, fyelli ose qestja, po tė mos japin zė tė dallueshėm, si do tė njihet tė rėnit e fyellit ose e qestes?
148 Sepse, po tė japė buria njė tingull tė panjohur, kush do tė pėrgatitet pėr betejė?
149 Kėshtu edhe ju, nė qoftė se me gjuhėn tuaj nuk flisni fjalė tė kuptueshme, si do tė kuptohet ēfarė u tha? Sepse do tė flisnit nė erė.
1410 Ka nuk e di se sa lloje zėrash nė botė, dhe asnjė prej tyre nuk ėshtė pa kuptim.
1411 Pra, nė qoftė se unė nuk e marr vesh kuptimin e zėrit, do tė jem si njė i huaj pėr atė qė flet, dhe ai qė flet do tė jetė njė i huaj pėr mua.
1412 Kėshtu edhe ju, mbasi doni fort tė keni dhunti frymėrore, kėrkoni qė t`i keni tė bollshme pėr ndėrtimin e kishės.
1413 Prandaj ai qė flet njė gjuhė tjetėr, le tė lutet qė tė mund ta interpretojė,
1414 sepse, nė qoftė se unė lutem nė njė gjuhė tjetėr, fryma im lutet, por mendja ime ėshtė e pafrytshme.
1415 Po atėherė? Do tė lutem me frymėn, por do ta bėj edhe me mendjen; do tė kėndoj me frymėn, por do tė kėndoj edhe me mendjen.
1416 Me fjalė tė tjera, nė qoftė se ti e lavdėron Perėndinė me frymėn, ai qė zė vendin e profanėt, si do tė thotė "amen" pėr falėnderimin tėnd, kur nuk merr vesh ē`po thua?
1417 Sepse ti edhe mund tė falėnderosh mirė, por tjetri nuk ndėrtohet.
1418 Unė e falėnderoj Perėndinė time, sepse flas mė shumė nė gjuhė se ju tė gjithė.
1419 Por nė asamble parapėlqej tė them pesė fjalė me mėnēurinė time pėr mėsimin e tė tjerėve se dhjetė mijė fjalė nė gjuhė tjetėr.
1420 Vėllezėr, mos u bėni kalamaj nga mendja, por bėhuni foshnje pėr tė ligėn, dhe burra tė pjekur nga mendja.
1421 Nė ligj ėshtė shkruar: ``Unė do t`i flas kėtij populli nė gjuhė tė huaja dhe me buzė tė tjera, por as kėshtu nuk do tė mė dėgjojnė``, thotė Zoti.
1422 Prandaj gjuhėt janė njė shenjė jo pėr ata qė besojnė, por pėr jobesimtarė, kurse profecia nuk ėshtė pėr jobesimtarė, po pėr besimtarė.
1423 Pra, nė qoftė se, kur gjithė kisha ėshtė mbledhur nė njė vend, tė gjithė flasin gjuhėra dhe hyjnė profanė ose jobesimtarė, a nuk do tė thonė se ju kanė dalė mendtė?
1424 Por, nė qoftė se profetizojnė tė gjithė dhe hyn njė jobesimtar ose njė profan, ai bindet nga tė gjithė dhe gjykohet nga tė gjithė.
1425 Dhe kėshtu tė fshehtat e zemrės sė tij zbulohen; edhe kėshtu, duke rėnė me faqe pėrmbys, do tė adhurojė Perėndinė, duke deklaruar se Perėndia ėshtė me tė vėrtetė midis jush.
1426 Ē`duhet bėrė, pra, o vėllezėr? Kur tė mblidheni, secili nga ju ka njė psalm, njė mėsim, fjalim nė gjuhė tjetėr, zbulesė, interpretim, ēdo gjė le tė bėhet pėr ndėrtim.
1427 Nėse ndonjė flet nė gjuhė tjetėr, le tė bėhet kjo nga dy a mė tė shumtėn tre vetė dhe njeri pas tjetrit, dhe njė le tė interpretojė.
1428 Por nėse nuk ka iterpretues, le tė heshtė nė kishė dhe le tė flasė me veten e tij dhe me Perėndinė.
1429 Le tė flasin dy a tre profetė, dhe tė tjerėt tė gjykojnė.
1430 Por nėse ka njė zbulesė ndonjė tjetėr qė rri ulur, le tė heshtė i pari.
1431 Sepse tė gjithė, njeri pas tjetrit, mund tė profetizojnė, qė tė mėsojnė tė gjithė dhe tė inkurajohen tė gjithė.
1432 Frymėrat e profetėve u nėnshtrohen profetėve,
1433 sepse Perėndia nuk ėshtė Perėndi trazimi, por paqtimi si nė tė gjitha kishat e shenjtorėve.
1434 Gratė tuaja tė heshtin nė kishė, sepse nuk u lejohet tė flasin, por duhet tė nėnshtrohen, sikurse thotė edhe ligji.
1435 Dhe nė qoftė se duan tė mėsojnė ndonjė gjė, le tė pyesin burrat e tyre nė shtėpi, sepse ėshtė e turpshme pėr gratė tė flasin nė kishė.
1436 Prej jush doli fjala e Perėndisė? Apo vetėm te ju arriti?
1437 Nė qoftė se dikush mendon se ėshtė profet ose frymėror, le tė njohė se ato qė po ju shkruaj janė urdhėrime tė Zotit.
1438 Dhe nėse dikush ėshtė i paditur, le tė jetė i paditur.
1439 Prandaj, o vėllezėr tė mi, kėrkoni me zemėr tė zjarrtė tė profetizoni dhe mos ndaloni tė flasin nė gjuhėra.
1440 Por tė gjitha tė bėhen sikur ka hije dhe me rregullsi.
151 Tani, o vėllezėr, po ju deklaroj ungjillin qė ju kam shpallur dhe qė ju e keni marrė dhe mbi tė cilin ju qėndroni,
152 dhe me anė tė tė cilit ju jeni shpėtuar, nėse do ta mbani fjalėn qė ju kanė predikuar, veē nėse besuat kot.
153 Sepse unė ju kam transmetuar para sė gjithash ato qė edhe unė vetė i kam marrė, se Krishti vdiq pėr mėkatet tona sipas Shkrimeve,
154 se u varros dhe u ringjall tė tretėn ditė, sipas Shkrimeve,
155 edhe se iu shfaq Kefės dhe pastaj tė dymbėdhjetėve.
156 Pastaj iu shfaq njė herė tė vetme mė shumė se pesėqind vėllezėrve, prej tė cilėve mė tė shumtėt rrojnė edhe sot, kurse disa kanė rėnė nė gjumė.
157 Mė pas iu shfaq Jakobit dhe pastaj tė gjithė apostujve.
158 Mė sė fundi m`u shfaq edhe mua, si nė dėshtimit.
159 Sepse unė jam mė i vogli i apostujve dhe as nuk jam i denjė tė quhem apostull, sepse e kam pėrndjekur kishėn e Perėndisė.
1510 Por me hirin e Perėndisė jam ai qė jam; dhe hiri i tij ndaj meje nuk qe i kotė, madje jam munduar mė shumė se gjithė tė tjerėt, jo unė, por hiri i Perėndisė qė ėshtė me mua.
1511 Pra, si unė, ashtu edhe ata kėshtu predikojmė dhe ju kėshtu besuat.
1512 Por, nė qoftė se predikohet se Krishti u ringjall prej sė vdekurish, si atėherė disa nga ju thonė se nuk ka ringjallje tė tė vdekurve?
1513 Nė qoftė se nuk ka ringjallje tė tė vdekurve, as Krishti nuk u ringjall.
1514 Por nė qoftė se Krishti nuk ėshtė ringjallur, predikimi ynė ėshtė i kotė dhe i kotė ėshtė edhe besimi juaj.
1515 Atėherė edhe ne do tė ishim dėshmitarė tė rremė tė Perėndisė, sepse dėshmuam pėr Perėndinė, se ai ringjalli Krishtin, tė cilin ai nuk e paska ringjallur, po tė jetė se me tė vėrtetė tė vdekurit nuk ringjallen.
1516 Nė qoftė se tė vdekurit nuk ringjallen, as Krishti nuk ėshtė ringjallur;
1517 por nė qoftė se Krishti nuk ėshtė ringjallur, i kotė ėshtė besimi juaj; ju jeni ende nė mėkatet tuaja,
1518 edhe ata qė fjetėn nė Krishtin janė tė humbur.
1519 Nė qoftė se shpresojmė nė Krishtin vetėm nė kėtė jetė, ne jemi mė tė mjerėt e tė gjithė njerėzve.
1520 Por tashti Krishti u ringjall prej sė vdekurish, dhe ėshtė fryti i parė i atyre qė kanė fjetur.
1521 Sepse, ashtu si erdhi vdekja me anė tė njė njeriu, kėshtu erdhi dhe ringjallja e tė vdekurve me anė tė njė njeriu.
1522 Sepse, ashtu sikur tė gjithė vdesin nė Adamin, kėshtu tė gjithė do tė ngjallėn nė Krishtin,
1523 por secili sipas radhės sė vet: Krishti, fryti i parė, pastaj ata qė janė tė Krishtit, nė ardhjen e tij
1524 Pastaj do tė vijė fundi, kur ai t`ia dorėzojė mbretėrinė Perėndisė Atė, pasi tė ketė asgjėsuar ēfarėdo sundimi, ēdo pushtet e fuqi.
1525 Sepse duhet qė ai tė mbretėrojė, derisa t`i vėrė tė gjithė armiqtė e tij nėn kėmbėt e veta.
1526 Armiku i fundit qė do tė shkatėrrohet ėshtė vdekja.
1527 Sepse Perėndia i vuri tė gjitha nėn kėmbėt e tij. Por, kur thotė se ēdo gjė i ėshtė nėnshtruar, ėshtė e qartė se pėrjashtohet ai qė ia ka nėnshtruar ēdo gjė.
1528 Dhe kur t`i ketė nėnshtruar tė gjitha, atėherė Biri vetė do t`i nėnshtrohet Atij qė i nėnshtroi tė gjitha, qė Perėndia tė jetė gjithēka nė tė gjithė.
1529 Pėrndryshe ēfarė do tė bėjnė ata qė pagėzohen pėr tė vdekurit? Nė qoftė se me tė vėrtetė tė vdekurit nuk ringjallen, pėrse ata edhe pagėzohen pėr tė vdekurit?
1530 Pėrse jemi edhe ne nė rrezik nė ēdo orė?
1531 Pėrditė unė po vdes pėr shkak tė mburrjes pėr ju, qė kam nė Krishtin Jezu, Zotin tonė.
1532 Nėse u ndesha nė Efes si njeri kundėr bishave, ē`dobi kam? Nė qoftė se tė vdekurit nuk ringjallen, le tė hamė e tė pimė, sepse nesėr do tė vdesim.
1533 Mos u gėnjeni; shoqėritė e kėqija prishin zakonet e mira.
1534 Zgjohuni pėr drejtėsinė dhe mos mėkatoni, sepse disa nga ju nuk e njohin Perėndinė; pėr turpin tuaj po ua them.
1535 Por do tė thotė ndonjė: ``Si ringjallen tė vdekurit, edhe me ē`trup do tė vijnė?``.
1536 O i pamend! Atė qė ti mbjell, nuk ngjallet, nėse nuk vdes pėrpara.
1537 Dhe atė qė mbjell, ti nuk mbjell trupin qė do tė bėhet, por njė kokėrr tė zhveshur, ndoshta nga grurė ose ndonjė farė tjetėr.
1538 Po Perėndia i jep trup si tė dojė, secilės farė trupin e vet.
1539 Jo ēdo mish ėshtė i njėjti mish; por tjetėr ėshtė mishi i njerėzve, tjetėr mishi i bagėtive, tjetėr i peshqve dhe tjetėr i shpendėve.
1540 Dhe ka trupa qiellorė dhe trupa tokėsorė; por tjetėr ėshtė lavdia e trupave qiellorė e tjetėr e atyreve tė tokės.
1541 Tjetėr ėshtė lavdia e diellit dhe tjetėr lavdia e hėnės dhe tjetėr lavdia e yjeve; sepse ndryshon nė lavdi ylli nga ylli.
1542 Kėshtu do tė jetė edhe ringjallja e tė vdekurve; trupi mbillet nė prishje dhe ringjallet nė paprishje.
1543 Mbillet nė ēnderim dhe ringjallet nė lavdi; mbillet i dobėt dhe ringjallet nė fuqi.
1544 Mbillet trup natyror dhe ringjallet trup frymėror. Ka trup natyror, ka edhe trup frymėror.
1545 Kėshtu edhe ėshtė shkruar: ``Njeriu i parė, Adami, u bė shpirt i gjallė; por Adami i fundit ėshtė Frymė qė jep jetė.
1546 Por frymėrori nuk ėshtė mė parė, por pėrpara ėshtė natyrori, pastaj frymėrori.
1547 Njeriu i parė i bėrė prej dheu, ėshtė tokėsor; njeriu i dytė ėshtė Zoti nga qielli.
1548 Siē ėshtė tokėsori ashtu janė dhe tokėsorėt; dhe siē ėshtė qiellori, tė tillė do tė jenė edhe qiellorėt.
1549 Dhe sikurse mbartėm shėmbėllimin e tokėsorit, do tė mbartim edhe shėmbėllimin e qiellorit.
1550 Edhe kėtė po ju them, o vėllezėr, se mishi dhe gjaku nuk mund tė trashėgojnė mbretėrinė e Perėndisė, as prishja nuk mund tė trashėgojė paprishjen.
1551 Ja, unė po ju them njė tė fshehtė: tė gjithė nuk do tė vdesim, por tė gjithė do tė shndėrrohemi nė njė moment,
1552 sa hap e mbyll sytė, nė tingullin e burisė sė fundit; sepse do tė bjerė buria, tė vdekurit do tė ringjallen tė paprisshėm dhe ne do tė shndėrrohemi,
1553 sepse ky trup qė prishet duhet tė veshė mosprishjen dhe ky ivdekshėm tė veshė pavdekėsinė.
1554 Edhe ky trup qė prishet, kur tė veshė mosprishjen, edhe ky i vdekshėm kur tė veshė pavdekėsinė, atėherė do tė realizohet fjala qė ėshtė shkruar: ``Vdekja u pėrpi nė fitore``.
1555 O vdekje, ku ėshtė gjėmba jote? O ferr, ku ėshtė fitorja jote?
1556 Edhe gjėmba e vdekjes ėshtė mėkati; dhe fuqia e mėkatit ėshtė ligji.
1557 Por ta falėnderojmė Perėndinė qė na jep fitoren me anė tė Zotit tonė Jezu Krisht.
1558 Prandaj, o vėllezėrit e mi tė dashur, qėndroni tė fortė e tė patundur, duke tepruar pėrherė nė veprėn e Zotit, duke e ditur se mundi juaj nuk ėshtė i kotė nė Zotin.
161 Sa pėr tė mbledhurit e ndihmave pėr shenjtorėt, bėni edhe ju ashtu si i urdhėrova kishat e Galatisė.
162 Tė parėn ditė tė ēdo jave, secili nga ju le tė vėrė mėnjanė aq sa mundet sipas tė ardhurave tė tij, qė, kur tė vij, tė mos bėhen atėherė mbledhje ndihmash.
163 Edhe, kur tė vij, ata qė ju do tė miratoni, unė do t`i dėrgoj me letra, qė tė ēojnė nė Jeruzalem dhuratėn tuaj bujare.
164 Dhe po tė jetė e udhės qė tė shkoj vetė, ata do tė shkon me mua.
165 Edhe unė do tė vij te ju, pasi tė kem kaluar nėpėr Maqedoni.
166 Dhe ndoshta do tė rri te ju, ose edhe tė dimėroj, qė ju tė mė pėrcillni kudo qė tė shkoj.
167 Sepse kėsaj here nuk dua t`ju shoh vetėm kalimthi, por shpresoj tė rri pak kohė pranė jush, nė dashtė Zoti.
168 Dhe unė do tė rri nė Efes deri pėr Rrėshajėt,
169 sepse m`u hap njė derė e madhe dhe e efektshme, dhe kundėrshtarė ka shumė.
1610 Tani, nėse vjen Timoteu, kujdesuni qė tė rrijė me ju pa druajtje, sepse ai punon pėr veprėn e Zotit ashtu si unė.
1611 Pra, asnjė tė mos e pėrēmojė, por pėrcilleni nė paqe qė tė vijė tek unė, sepse e pres bashkė me vėllezėrit.
1612 Sa pėr vėllanė Apol, iu luta shumė qė tė vijė tek ju bashkė me vėllezėrit, por ai s`deshi kurrsesi tė vinte tani; por do tė vijė kur ta ketė volinė.
1613 Rrini zgjuar, qėndroni tė palėkundshėm nė besim, silluni si burrat, jini tė fortė.
1614 Dhe ēdo gjė qė bėni, ta bėni me dashuri!
1615 Tani, o vėllezėr (ju e njihni familjen e Stefanas qė ėshtė fryti i parė i Akaisė dhe qė i janė kushtuar shėrbesės sė shenjtorėve),
1616 ju bėj thirrje qė t`u nėnshtroheni edhe ju atyreve dhe kujtdo qė punon dhe mundohet nė punėn tonė tė pėrbashkėt.
1617 Edhe gėzohem pėr ardhjen e Stefanas, tė Fortunatit dhe tė Akaikut, sepse ata e plotėsuan mungesėn tuaj,
1618 sepse e freskuan frymėn tim dhe tuajin; prandaj nderoni njerėz tė tillė.
1619 Kishat e Azisė ju pėrshėndesin; Akuila dhe Prishila, bashkė me kishėn qė ėshtė nė shtėpi tė tyre, ju pėrshendesin shumė nė Zotin.
1620 Tė gjithė vėllezėrit ju pėrshėndesin; pėrshėndetni njėri-tjetrin me njė puthje tė shenjtė.
1621 Tė fala me shėndet me dorėn time, tė Palit.
1622 Nėse ndokush nuk e do Zotin Jezu Krisht, qoftė mallkuar! Maranatha a.
1623 Hiri i Zotit Jezu Krisht qoftė me ju.
1624 Dashuria ime qoftė me ju tė gjithė nė Krishtin Jezu. Amen.